有关书法的名言警句

一、唐代书法家张怀瓘。

二、龙威虎振，剑拔弩张。

三、疾风吹劲草，烈火炼真金；不经寒霜苦，安能香袭人。锋自磨砺出，玉乃雕琢成；人而不苦练，焉能艺精深。

四、高韵深情，坚质浩气，缺一不可以为书。

五、逆笔起，最得势。褚河南书，都逆起，隶法也。

六、行行若萦春蚓，字字如绾秋蛇。

七、熟能生巧，凡事皆然。书未熟而专事离奇，魔道也。弄巧成拙，不如守拙。

八、书尚清而厚，清厚要必本于心行。不然，书虽幸免薄浊，亦但为他人写照而已。

九、如清风出袖，明月入怀。

十、昔人有联语云：夫复何为，莫非自然。真至理名言也。作书亦当知此意。

十一、欲知后笔起，意在前笔止，明乎此，则笔笔呼应，字字接贯，前后左右，自能一气相生矣。

十二、凡善书画者，未有不品学兼长，居官更讲政绩声名，所以后世贵重。

十三、言心声也，书心画也。

十四、手与神运，艺从心得。其志一于书，轩冕不能移，贫贱不能屈，浩然自得，以终其身。

十五、摹古之法，如鬼享祭，但吸其气，不食其质。

十六、无声之音，无形之相。

十七、飘如游云，矫若惊龙。

十八、体象卓然，殊今异古。落落珠玉，飘飘缨组。

十九、作楷须明隶法，作隶切忌楷气。作隶须有万壑千岩奔赴腕下之气象。

二十、多力丰筋者圣，无力无筋者病。

二十一、学书当自成一家之体。

二十二、老夫之书，本无法也。

二十三、引笔奋力，若鸿鹄高飞，邈邈翩翩。

二十四、心正则笔正。

二十五、故书也者，心学也；写字者，写志也。

二十六、览天地之心，推圣人之情，折疑论之中，理俗儒之诤。

二十七、汉隶笔笔逆，笔笔蓄。起处逆，收处蓄。

二十八、秦汉之书，其巧处可及，其拙处不可及。

二十九、笔性墨情，皆以其人之性情为本。是则理性情者，书之首务也。

三十、渣滓去，则清光来，若心地丛杂，虽笔墨精良，无当也。故扬子云：字为心画。

三十一、词源倒流三峡水，笔阵独扫千人军。

三十二、龙跳天门，虎卧凤阁。

三十三、言，心声也；书，心画也。声、画形，君子小人见矣。声画者，君子小人之所以动情乎。

三十四、字须笔笔送到，到笔锋收处，笔仍提直，方能送到。

三十五、怒蹄蹴踏苍山颓，岧嶤臃肿难为状。

三十六、气盛，则言之短长与声之高下皆宜。书亦如之。

三十七、笔法尚圆，过圆则弱而无骨。体裁尚方，过方则刚而不韵。

三十八、书贵熟，熟则乐。书忌熟，熟则俗。未能画平竖直而遽求神妙，是犹离规矩以求巧，非吾所敢知也。

三十九、字怕练，马怕骑。

四十、行于简易闲澹之中，而有深远无穷之味。

四十一、工夫深，结体自稳；天姿好，落笔便超。

四十二、一点成一字之规，一字乃终篇之准。

四十三、若平直相似，状如算子，上下方整，前后平齐，便不是书法，但得其点画耳。

四十四、冷看古人用笔，勿参以杂念，是亦收放心之一法。

四十五、正书法，所以正人心也，所以闲圣道也。

四十六、凡人各殊气血，异筋骨。心有疏密，手有巧拙，书之好丑，在于心手。

四十七、云鹤游天，群鸿戏海。

四十八、古之善书者多寿，心定故也。人能定其心，何事不可为。

四十九、人貌有好丑，而君子小人之态，不可掩也，言有辩讷，而君子小人之气，不可欺也。书有工拙，而君子小人之心，不可乱也。

五十、握笔之法，虚掌实指。指聚则实，指实则掌自然虚。

五十一、夫马，筋多肉少为上，肉多筋少为下；书亦如之，皆欲骨内相称，神貌洽然。

五十二、死指活腕，书家无等等咒也。指死则笔直，腕活则字灵。

五十三、时时只见龙蛇走。

五十四、体象卓然，殊今异古。落落珠玉，飘飘缨组。仓颉之嗣。小篆之祖。以名称书，遗迹石鼓。

五十五、离形得似，书家上乘。然此中消息甚微，不可死在句下。

五十六、古碑贵熟看，不贵生临，心得其妙，藉笔以达之，方能神似。

五十七、书无定法，莫非自然之谓法，隶法推汉，楷法推晋，以其自然也。唐人视法太严，故隶不及汉，而楷不及晋。

五十八、初学临书，先求形似，间架未善，遑言笔妙。

五十九、学楷宜由唐而晋，隶则非汉不可。

六十、心粗气浮，百事无成。书虽小道，亦须静定。

六十一、书法不过一技耳，然立品是第一关头。品高者，一点一画，自有清刚雅正之气；品下者，虽激昂顿挫，俨然可观，而纵横刚暴，未免流露楮外。

六十二、笔须凌空，固也。然学者误会斯语，每走入空滑一路去。必曰气空笔实，方能无弊。

六十三、字之纵横，犹屋之楹梁，宜平直，不宜倾欹。

六十四、点画皆有筋骨，字体自然雄媚。

六十五、用笔在心，心正则笔正，笔正乃可法矣。

六十六、意居笔先，形随法立。

六十七、书法亦就佛法，始于戒律，精于定慧，证于心源，妙于了悟，至于极也，亦非口手可传焉。

六十八、书中有画，画中亦有书。

六十九、书画清高，首重人品，品节既优，不但人人重其笔墨，更钦仰其人。

七十、清心寡欲，字生精神，是亦诚中形外之一证。

七十一、一点失所，若美女之眇一目；一画失所，如壮士之折一肱。

七十二、学书者有两观：曰观物，曰观我。观物以类情，观我以通德。

七十三、字要骨格，肉须裹筋，筋须藏肉，帖乃秀润生。

七十四、学书则知识学可以致远。

七十五、书，如也，如其学，如其才，如其志，总之曰如其人而已。