有关鲁迅的名言警句

一、那唯一的盆景万年青的阔叶又已消失在昏暗中，破絮一般的白云间闪出星点，黑暗就从此开头。

二、希望是附丽于存在的，有存在，便有希望，有希望，便是光明。

三、欲温而和畅，不欲察察而明切也。

四、人世间，能与你分享幸福的不是爱人，能分享艰难的，一定是。

五、当我沉默着的时候，我觉得充实；我将开口，同时感到空虚。

六、悲剧将人生的有价值的东西毁灭给人看，喜剧将那无价值的撕破给人看。

七、我不见他，已是三十多年；今天见了，精神分外爽快。才知道以前的三十多年，全是发昏；然而须十分小心。不然，那赵家的狗，何以看我两眼呢？

八、悲剧，就是把美好撕碎给人看。

九、有一分热，发一分光，就令萤火一般，也可以在黑暗里发一点光，不必等候炬火。此后如竟没有炬火，我便是唯一的光。

十、我想，普遍、永久、完全，这三件宝贝，自然是了不得的，不过也是作家的棺材钉，会将他钉死。

十一、用玩笑来应付敌人，自然也是一种好战法，但触着之处，须是对手的致命伤，否则，玩笑终不过是一种单单的玩笑而已。

十二、我诅咒吃人的人，先从他起头；要劝转吃人的人，也先从他下手。

十三、我一径逃走，尽力地走，直到逃出梦境，躺在自己的床上。

十四、愿中国青年都摆脱冷气，只是向上走，不必听自暴自弃者流的话。能做事的做事，能发声的发声。有一分热，发一分光。就令萤火一般，也可以在黑暗里发一点光，不必等候炬火。

十五、节省时间，也就是使一个人的有限生命，更加有效，而也即等于延长了人的生命。

十六、上人生的旅途吧。前途很远，也很暗。然而不要怕。不怕的人的前面才有路。

十七、岂有豪情似旧时，花开花落两由之。

十八、娜拉走后怎样，不是堕落，就是回来。

十九、既然像螃蟹这样的东西，人们都很爱吃，那么蜘蛛也一定有人吃过，只不过后来知道不好吃才不吃了，但是第一个吃螃蟹的人一定是个勇士。

二十、我其实还敢站在前线上，但发现当面称为“同道”的，暗中将我作傀儡或从背后枪击我，却比敌人所伤更其悲哀。

二十一、悲剧就是对美的毁灭，越美的东西被毁，其悲剧性就越强。

二十二、生活太安逸了，工作就会被生活所累。

二十三、是的，那是死掉的雨，是雨的精华。

二十四、人生最苦痛的是梦醒了无路可走。做梦的人是幸福的；倘没有看出可走的路，最要紧的是不要去惊醒他。

二十五、但他突然觉到了：这岂不是去杀头么？他一急，两眼发黑，耳朵里〔口皇〕的一声，似乎发昏了。然而他又没有全发昏，有时虽然着急，有时却也泰然；他意思之间，似乎觉得人生天地间，大约本来有时也未免要杀头的。

二十六、杀了“现在”，也便杀了“将来”。——将来是子孙的时代。

二十七、在行进时，也时时有人退伍，有人落荒，有人颓唐，有人叛变，然而只要无碍于进行，则越到后来，这队伍也就越成为纯粹、精锐的队伍了。

二十八、一认真，便趋于激烈，发扬则送掉自己的命，沉静着，又啮碎了自己的心。

二十九、希望是本无所谓有无所谓无的。这正如地上的路，其实地上本没有路，走的人多了也便成了路。

三十、在明与暗，生与死，过去与未来之际，献于友与仇，人与兽，爱者与不爱者之前作证。为我自己，为友与仇，人与兽，爱者与不爱者，我希望这野草的朽腐，火速到来。要不然，我先就未曾生存，这实在比死亡与朽腐更其不幸。

三十一、做梦的人是幸福的；倘若没有看出可走的路，最要紧的是不去惊醒他。

三十二、不能“只为了爱——盲目的爱，——而将别的人生的要义全盘疏忽了”。

三十三、激烈得快的，也平和得快，甚至于也颓废得快。

三十四、自己背着因袭的重担，肩住黑暗的闸门，放他们到光明的地方去。

三十五、连土匪也有坚壁清野主义，中国的妇女实在已没有解放的路；听说现在的乡民，于兵匪也已经辨别不清了。

三十六、我因为常见些但愿不如所料，以为未必竟如所料的事，却每每恰如所料的起来，所以很恐惧这事也一律。

三十七、奢侈和***只是一种社会腐化的现像，决不是原因。

三十八、震骇一时的牺牲，不如深沉的韧性的战斗。

三十九、我到今年，也愈加看透了这些人面东西的秘密。

四十、有些人必生所追求的东西往往是另一些人与生就俱来的东西。而当人生将走到尽头时，也许必生追求的人得到了所渴望的，而与生俱来的人却失去了他们仅有的。

四十一、死者倘不埋在活人的心中，那就真的死掉了。

四十二、我觉得医学并非一件紧要事，凡事愚弱的国民，即使体格如何健全，如何茁壮，也只能做毫无意义的示众的材料和看客，病死多少是不必以为不幸的。所以我们的第一要著，是在改变他们的精神，而善于改变精神的是，我那时以为当然要推文艺，于是想提倡文艺运动了。

四十三、假使一个人的死亡，只是运动神经的废灭，而知觉还在，那就比全死了更可怕。

四十四、有时也觉得宽恕是美德，但立刻也疑心这话是怯汉所发明，因为他没有报复的勇气；或者倒是卑怯的坏人所创造，因为他贻害于人而怕人来报复，便骗以宽恕的美名。

四十五、他的性格，在我的眼里和心里是伟大的，虽然他的姓名并不为许多人知道。

四十六、人的言行，在白天和在深夜，在日下和在灯前，常常显得两样。

四十七、时间，就像海绵里的水，只要愿挤，总还是有的。

四十八、苛求君子，宽纵小人，自以为明察秋毫，而实则反助小人张目。

四十九、鬼睐眼的天空越加非常之蓝，不安了，仿佛想离去人间，避开枣树，只将月亮剩下。然而月亮也暗暗地躲到东边去了。而一无所有的干子，却仍然默默地铁似的直刺着奇怪而高的天空，一意要制他的死命，不管他各式各样地睐着许多蛊惑的眼睛。

五十、现在的所谓教育，世界上无论哪一国，其实都不过是制造许多适应环境的机器的方法罢了。

五十一、友谊是两颗心真诚相待，而不是一颗心对另一颗心的敲打。

五十二、第一是生活，第二是生活，第三还是生活，没有生活，爱便没有附丽。

五十三、悲剧是将人生有价值的东西毁灭给人看。

五十四、穷人的孩子，蓬头垢面在街上转，阔人的孩子，妖形妖势，娇声娇气的在家里转，长大了，都昏天黑地的在社会转，同他们的父亲一样，或者还不如。

五十五、在晴天之下，旋风忽来，便蓬勃地奋飞，在日光中灿灿地生光。如包藏火焰的大雾，旋转而且升腾，弥漫太空，使太空旋转而且升腾地闪烁。

五十六、但他终于独自坐着了。晴天又来消释他的皮肤，寒夜又使他结一层冰，化作不透明的水晶模样；连续的晴天又使他成为不知道算什么，而嘴上的胭脂也褪尽了。

五十七、我常想在纷扰中寻出一点闲静来，然而委实不容易。目前是这么离奇，心里是这么芜杂。一个人做到只剩了回忆的时候，生涯大概总要算是无聊了罢，但有时竟会连回忆也没有。

五十八、悲剧就是把美好的东西毁灭给人看。

五十九、然而我虽然自由无端的悲哀，却也并不愤懑，因为这经验使我反省，看见自己了：就是我绝不是一个振臂一呼应者云集的英雄。

六十、自己背着因袭的重担，肩住了黑暗的闸门，放他们到宽阔光明的地方去；此后幸福的度日，合理的做人。

六十一、所以，贪安稳就没有自由，要自由就总要历些危险。

六十二、爱情必须时时更新、生长、创造。

六十三、中国人是一向被同族屠戮、奴隶、敲掠、刑辱、压迫下来的，非人类所能忍受的楚痛，也都身受过。每一考查，真教人觉得不像活在人间。

六十四、面具戴太久，就会长到脸上，再想揭下来，除非伤筋动骨扒皮。

六十五、买书的快乐，如同绿林好汉买进了盒子炮一样快乐。

六十六、我总觉得我也许有病，神经过敏，所以凡看一件事，虽然对方说是全都打开了，而我往往还以为必有什么东西，在手巾或袖子里藏着。但又往往不幸而中，岂不哀哉。

六十七、人类的悲观并不相通，我只觉得他们吵闹。

六十八、不满是向上的车轮，能够载不自满的人类，向人道前进。

六十九、让别人过得舒服些，自己没有幸福不要紧，看见别人得到幸福生活也是舒服的。

七十、时间，每天得到的都是二十四小时，可是一天的时间给勤勉的人带来智慧和力量，给懒散的人只留下一片悔恨。

七十一、我记得有一种开过极细小的粉红花，现在还开着，但是更极细小了，她在冷的夜气中，瑟缩地做梦，梦见春的到来，梦见秋的到来，梦见瘦的诗人将眼泪擦在她最末的花瓣上，告诉她秋虽然来，冬虽然来，而此后接着还是春，胡蝶乱飞，蜜蜂都唱起春词来了。她于是一笑，虽然颜色冻得红惨惨地，仍然瑟缩着。

七十二、惟有民魂是值得宝贵的，惟有他发扬起来，中国才有真进步。

七十三、取下假面，真诚地，深入地，大胆地看取人生。

七十四、血沃中原肥劲草，寒凝大地***华。

七十五、新的生路还很多，我必须跨进去，因为我还活着。但我还不知道怎样跨出那第一步。有时，仿佛看见那生路就像一条灰白的长蛇，自己蜿蜒地向我奔来，我等着，等着，看看临近，但忽然便消失在黑暗里了。

七十六、阿，造物的皮鞭没有到中国的脊梁时，中国便永远是一样的中国，决不肯自己改变一支毫毛！

七十七、但我坦然，欣然。我将大笑，我将歌唱。

七十八、还是站在沙漠上，看看飞沙走石，乐则大笑，悲则大叫，愤则大骂，即使被沙砾打得遍身粗糙，头破血流，而时时抚摸自己的凝血，觉得若有花纹，也未必不及跟着中国的文士们去陪莎士比亚吃着黄油面包之有趣。

七十九、不过中国的有一些士大夫，总爱无中生有，移花接木的造出故事来，他们不但歌颂升平，还粉饰黑暗。关于铁氏二女的撒谎，尚其小焉者耳，大至胡元杀掠，满清焚屠之际，也还会有人单单捧出什么烈女绝命，难妇题壁的诗词来，这个艳传，那个步韵，比对于华屋丘墟，生民涂炭之惨的大事情还起劲。

八十、在我自己，本以为现在是已经并非一个迫切而不能已于言的人，但或者也还未能忘怀于当日自己的寂寞的悲哀罢了，所以有时候仍不免呐喊几声，聊以慰藉那在寂寞里奔驰的猛士，使他不惮于前驱。

八十一、而我的心也仿佛同时变了铅块，很重很重的堕下去了。但心又不竟堕下去而至于断绝，他只是很重很重地堕着，堕着。

八十二、我先前总以为人是有罪，所以枪毙或坐监的。现在才知道其中的许多，是先因为被人认为‘可恶’，这才终于犯了罪。

八十三、如果我的孩子还在的话，也有你这般大了。

八十四、其实即使是天才，在生下来的时候的第一声啼哭，也和平常儿童的一样，决不会就是一首好诗。

八十五、我家门前有两棵树，一棵是枣树，另一棵也是枣树。

八十六、对于谣言，我是不会懊恼的，如果懊恼，每月就得懊恼几回，也未必活到现在了。大约这种境遇，是可以练习惯的，后来就毫不要紧。倘有谣言，自己就懊恼，那就中了造谣者的计了。

八十七、忍看朋辈成新鬼，怒向刀丛觅小诗。

八十八、我不是高僧，没有涅槃的自由，却有生之留念。

八十九、倘使少年们受了感动，要来模仿他，他就先得在普通学校卒业之后，或进大学，再应文官考试，或进陆军学校，做到将官，于是武的呢，准备被十二金牌召还，死在牢狱里；文的呢，起兵失败，死在蒙古人的手中。

九十、优胜者固然可敬，但那虽然落后而仍非跑至终点不止的竞技者，和见了这样竞技者而肃然不笑的看客，乃正是中国将来的脊梁。

九十一、喜剧是把没有价值的东西撕给别人看，悲剧是把有价值的东西毁给别人看。

九十二、在我生存时，曾经玩笑地设想：假使一个人的死亡，只是运动神经的废灭，而知觉还在，那就比全死了更可怕。谁知道我的预想竟的中了，我自己就在证实这预想。

九十三、我一向不相信昭君出塞会安汉，木兰从军就可以保隋；也不信妲己亡殷，西施沼吴，杨妃乱唐的那些古老话。我以为在男权社会里，女人是决不会有这种大力量的，兴亡的责任，都应该男的负。但向来的男性的作者，大抵将败亡的大罪，推在女性身上，这真是一钱不值的没有出息的男人。

九十四、奔霆飞焰歼人子，败井颓垣剩饿鸠。偶值大心离火宅，终遗高塔念瀛洲。精禽梦觉仍衔石，斗士诚坚共抗流。度尽劫波兄弟在，相逢一笑泯恩仇。

九十五、我们追悼了过去的人，还要发愿：要自己和别人，都纯洁聪明勇猛向上。要除去虚伪的脸谱。要除去世上害己害人的昏迷和***。我们追悼了过去的人，还要发愿：要除去于人生毫无意义的苦痛。要除去制造并赏玩别人苦痛的昏迷和***。我们还要发愿：要人类都受正当的幸福。

九十六、悲剧是将人生有价值的东西毁灭给人看；喜剧是将无价值的东西撕破给人看。

九十七、一个人如果不活在别人心里，那他就真的死了。

九十八、连指甲也不肯剪的人，决计不会去剪辫子的。