没有众生，只有自己。渡众生都是假的，你能渡的只有自己！

禅宗六祖慧能：无一众生可渡，渡尽自己的种种不善之心，是名渡众生。

电视剧《天道》中，丁元英有这样一段话：

你眼中的自己不是自己，别人眼中的你也不是你，而你眼中的别人，其实才是真正的你。

如何理解？

你以为的自己，只是你以为，并非真实的自己。

你的自卑、傲慢、谦虚、骄傲……都不是你。

自卑只是你跪着看别人，产生的幻觉；傲慢只是你俯视别人，产生的幻觉……

别人眼中的你，或是你的伪装，或是别人的偏见。

只有你眼中的别人才是真实的自己，你看到的世界，都是你内心的显现。

例如，你看到一个流浪汉，觉得他很可怜，你想渡他，让他好好工作赚钱……

这只是你对人生的定义：赚钱。

却不知流浪汉向往的是：无拘无束的生活。

当你用“金钱”去看世界时，你会困惑，为什么他要浪费生命？为什么亿万富翁会自杀？……

例如，你认为整天为家庭、名利奔波的人很辛苦，你想去渡他，让他放下一切……

这只是你对人生的定义：虚无。

却不知他正乐此不疲，被他视为人生的全部意义，一旦停下来，反而感觉活着没意思了。

当你用“虚无”去看世界时，就会执空，失去人性，你会丧失很多简单的快乐。

很多时候，我们以为的苦，恰恰是别人的乐，我们以为的乐，恰恰是别人的苦。

你觉得爱情、人际关系很累，对于你而言是牢笼、枷锁，而对于有的人来说是如鱼得水，好不快活。

你花很多钱买的戒指、手表、首饰，对于你而言是身份、生活品质的象征，而对于有的人来说是束缚，戴这些东西会让身体不舒服。

子非鱼，安知鱼之乐，安知鱼之苦？

自诩“慈悲”的修行人士，但凡心里生起“感情是妄，无情是正；物质是妄，精神是正”等对立的观念，其本身就是最大的执着。

执着赚钱和执着渡众生的人，本质上没有任何区别。

只是不同形式的执念，所以无所谓谁渡谁。

不要把你的物欲心、渡人心，强加给别人。

众生是不需要你渡的，你发大愿渡众生，只是你的私欲，你是无法与别人感同身受的。

有不少人的口头禅，说要帮助多少亿人如何如何，只不过是为了名利、存在感。

当然也存在大多数人都认为的苦难，需要解脱的情况。

例如，某女性，经常被老公家暴，活在水深火热中。

但被家暴，是她自己的“选择”，你渡不了。

是她曾经心里的妄想选择了现在的老公，是她现在心里的妄想不敢反抗、逃离家暴。

你就算帮助她解脱出来，只要她的妄想还在，她还是会选错人，她还是会不敢战胜苦难……

无人能渡她，唯有她自渡。

除了天灾人祸、意外事故以外，我们现在所拥有的一切，都是我们起心动念产生的因果。

你生命中遇到的所有人其实都是你自己。

六祖慧能讲的渡尽自己的“种种不善之心”，指的是我们心中贪、嗔、痴等种种妄念。

心里有种种妄念，就会吸引来种种烦恼、苦难。

几乎每一个人的认知，都对得起他承受的苦难。

所以，对于别人而言，解脱苦难的唯一路径：自我觉醒。

见天地，见众生，见自己。

我们走了很远很远的路，我们见过形形色色的人，却忘了“回家”的路。

一路上，有许多让你喜欢或者讨厌的人事物，或留恋，或记恨……沉浸其中，迷失了自我。

无论你如何抉择，请不要忘了：

生命的真义是快乐、自由的。

这些只有你的心，能够带给你。

也只有你的心，才是你的归宿。

文末分享一首诗歌，希望给你启发，莫拉维·贾拉鲁丁·鲁米《遇见自己》：

有人喜欢你，那是他在你身上，照见了他喜欢的特质，跟你无关，你淡然面对，并做回自己；

有人讨厌你，那是他在你身上，投射到他排斥的自己，跟你无关，你坦然面对，并做好自己；

有人欣赏你，那是他透过你，碰撞了内在的自己，跟你无关，你欣然面对，并平静做自己！

世界上没有无缘无故的

相遇或者离开，爱或者怨恨，都只是遇见了自己！