说说心情短语人生感悟 不要把所有关心当做理所当然

1.但几天前朋友说的一件事情，让我对那些所谓的可怜之人产生的就再也不是什么同情、可怜，而是愤怒、忿恨了！虽自以为这些年经过亲朋好友潜移默化的影响和自己的“修炼”，已经摆脱了那种狭隘，那种斤斤计较的小家子气，心胸气度变得开阔了许多，但当听到朋友说的发生在她身上的事情，真的让我愤慨不已！当时就想到了那则评论，“可怜之人必有可恨之处”马上就跳出了脑海，那么清晰的显现在眼前。感觉到那句话是何等的哲理！简直就是真理！用在某些人身上又是何等的切中要害，何等的贴切！！

2.打击他人、陷害他人，千方百计阻止别人干事情（尽管他自己也干不来），大有不把人撵走誓不罢休的意味！试想，不要说是一个不优秀的人，就是一个极其优秀的人，也不能肯定自己就是最优秀的，长江后浪推前浪，山外青山楼外楼，那能把别人都给除掉呢！这些可怜之人若像吃不到葡萄说葡萄酸的狐狸那样还好些，最起码不会去难为、甚至掠夺人家手中的葡萄，不会让人感到可恨。但要命的是，他吃不到葡萄，也不想让别人吃到葡萄。唯有这样，他的心理才能平衡，他们那卑琐的虚荣心也才能小小地得到一下满足！这又让我想起柏杨先生所说的国人的劣根性。

3.对待蜚语流言，不会像小女孩一样气急败坏。因为已经过了横冲直撞的年纪，顶多笑笑没必要为不值得的人生气。不需要谁给我擦眼泪我有手，不需要谁对我甜言蜜语，我相信自己能判断。不需要谁为我掉眼泪我始终知道自己要的是什么。

4.我们都在忙着赶路，有的时候烦的急不可耐，有的时候累的垂头丧气，有的时候惨的一败涂地，有的时候沮丧的捶胸顿足。这就是我们，一个个平凡的人儿。如果问你：忙来忙去为的是什么？你肯定会狠狠地痛训几句：现在的社会，你不努力谁会把你当人看？你不努力怎么会有钱有权有地位？没有这些，怎么养活老婆孩子，怎么在社会上立足？说的很对，这也是大家的普遍看法，就连我这样的在校学生也是深深地感受到现在社会的复杂和生活的艰难，可是，必须这样吗？就没有一种方式让我们获得轻松一点？简单一点？甚至说幸福一点？

5.听到这样的事情，先是觉得可笑之至，遂又觉得可悲透顶！至于吗？可怜、荒唐、愚蠢的家伙！！不过将心比心，又一想，他也不愚蠢啊，甚至可以说很聪明呢！——他那样做，不就能显示出他的“优秀”、他的“能干”了吗？聪明！不是一般的聪明，绝顶的聪明！窃笑。乐呢！不由，就想到著名经济学家钟朋荣先生在《区域经济发展战略》，内地经济与浙江经济的区别讲座中讲到的内地的“仇能、仇富”文化。

6.亲爱的自己，不要再因为害怕阳光的沐浴而习惯了黑暗。亲爱的自己，流过泪之后应该是坚强的开始。有些事情，你不懂，我却都懂。想的太多，累了自己，快乐了别人，安慰不了自己。等待过，就不必在为谁伤心难过。珍惜过，就不要为不懂你的人悲伤。流过泪，就该懂得，真正能让你流泪人是给你感动的人。

7.累了，就停下来休息休息。以后的以后，不要再傻傻的付出更多。因为，值得你爱的人不会让你流泪。把回忆珍藏好，那些曾经的过客当作是最美的景色。不要把别人看的太重，要懂得爱惜自己。因为，除了家人，不会有人更爱你自己。放下一些心中的皮囊，放下一些所谓的执着。

8.他们看不见自己，看不起自己，丧失了自尊，少了自信，少了自强，少了奋斗，他们把眼光放到别人身上（不是发现的长处学习提高，而是看到别人的短处致命一击）。言而总之，总而言之，他们用阿Q式的“精神胜利”、用祥林嫂式的“捐门槛”麻痹自己，最终造就了他们的可悲、可怜；他们又用阿Q式的欺弱媚强、孔乙己式的恩将仇报对待别人，最终“成就”了他们的可恨、可恶！

9.人这一生，难免遇到这样或那样的矛盾或挫折，如工作上的矛盾遭受无辜攻击、晋升未果、家庭变故、亲人亡故等生活中的不幸，凡此种种，犹如一个个“导火线”，会使人远离理性，远离人性的光辉，做出让人不可思议的事情来，但并不是所有的人都会样。不是吗？我们太多的人都会利用自己的智慧和修养让我们的人格趋于完美，怀一颗平常心，做一些平凡却也有益的事情。只有那些性格脆弱、心胸狭小、孤僻寡言、甚至抑郁内向的人，才常会说出、做出违反常规的事情。他们之所以可怜，正是因了他们的可恨；而他们的可恨，注定他们要沦为可怜！

10.不是吗？朋友本没有什么意思，闲聊一句，发一句感慨而已。可没想到那人竟然会拐弯抹角地接那么一句话！有什么啊！小心眼，一个大男人，那样的心胸，那样的气量，那样的做派，还想做什么！怪不得人家说宰相肚里能撑船呢。有多大的心胸气度就能干多大的事儿！心里连个针尖都装不下，还要干什么！还能做什么！那么一句平常的话在他听来都会生发那么离奇古怪的想法，想来真是不正常！！不过，写这些文字之时，觉得自己也在小心眼了呢，可想想这可是个原则问题，不能马虎的！所以，那个欺负朋友的破人，就休怪俺笔下无德了呢！大路不平路人踩呢！自古就是这样的道理！谁敢说不是呢？虽说宽容是美德，但宽容也是有限度的呢，对待知错就改的人宽容确实是一种美德，但对于那些可怜又可恨的不知好歹、把宽容当好欺负的无耻之辈来说，宽容简直就像东郭先生对狼！

11.今天，又看到陌生朋友那句“可怜之人必有可恨之处”的评论，这是鲁迅先生评论孔乙己的一句话。但在今天看来，这话仍然不过时，这样的可怜可恨之人仍然有一定的市场。而联系日前朋友所说的事情，真的是感触良深！

12.听到她的诉说，我愤气填膺，只差骂娘了！禁不着替她抱不平：什么破人嘛！真是把善良当好欺负了！！一句“可恨之至！”脱口而出。那一刻，觉得那个“可怜”的破人真的是太可恨啦！觉得那句“可怜之人必人可恨之处”说出来竟然是那样的解恨，觉得那句话是那么那么那么那么那么的经典！我对她说：“你当时怎么就不问问他说那话的意思，问问他你平时得罪他什么了？让他给你说明白！”好友说，当时听了那人的话脑子立时就懵了，而且她根本不会想到那人会说那样的话，因为她自己发感慨的话太平常，太平常，根本不应该有那样的话从那人并不灵巧的口中说出来！她说她怎么想都不可能！！加之她本是一个不擅人情世故的人，所以当时她真的不知道该怎么回那人的话。

13.钟教授在讲座中很中肯地分析了这两种文化现象。他说内地经济得不到迅速发展，原因固然有很多，比如区域地理差异、历史差异等，但最根本的就是文化的差异引起的思维的差异，从而导致经济的差异。他把内地经济滞后不前的根本原因归结为内地的“两恨”文化现象：一种是恨能人，一种是恨富人。说内地人害怕别人从能力上、从物质上比自己强、比自己好，对能人对富人是抱着极其强烈的仇恨心理，试想，这样的心态会带来怎样的行为！无非就是想尽一切办法打击。其结果就是两败俱伤，既害人又害已！而浙江经济之所以能得到快速发展，关键在于人家崇尚、践行是一种超越文化。也就是说，对能人，对富人，人家是力争通过正当的努力赶超。这样一来，结果就是群体的进步与发展，好的更好，不好也变好。人家不发展才怪呢！

14.一个女人不需要多美丽，一个女人的魅力是让身边的一切变的平和安详。一个女人不需要多精明但是脑子里除了化妆品之外不能没有东西。一个女人手腕不需要多高明只是必须一切无愧无心。一个女人不需要多迷人她必须首先看得起自己。一个女人不需要多富有只要她始终知道自己要的是什么。不需要谁左右我任何人都左右不了我，固执也好倔强也罢。我的快乐我自己可以给，幸福不是伸手要的，是靠自己争取的。

15.何尝不是！现实生活中，就有这么一些人。他们或贫穷或落魄或孤独或年老或体弱或重病或残疾或精神受到重创，需要别人同情、关爱和帮助。所以，一般情况下，我们会可怜他，会同情他，会为他感到难过，甚至想要帮助他，可偏偏就有那么一些人，把你的好心当驴肝肺呢，不说感激你也就罢了，却不知出于什么样的心理（或许是自私他妒忌罢，不得而知），还偏偏要去伤害你，甚至恩将仇报。就像朋友说的那件事。

16.我们是凡人，我们有我们的喜怒哀乐，也有我们的爱恨情仇。在这个烦躁的世界里过活，当然会遇到烦恼，忧愁，甚至屈辱。看淡点吧，不管是钱还是权，那只不过是我们生活的一部分，就像是今天在草坪上看到一只美丽的小猫在撕报纸，就像是刚刚吃过的火锅拉的整晚睡不着觉，就像是陪着妈妈逛街却不想跟他说话，就像是一个人在远方思念着双亲，就像是在回家的火车上想起了落在学校的作业，就像是......生活从来不缺少美好，只要我们记住“我们要的是生活”。

17.这让我想起了鲁迅先生笔下那些可怜而又可恨的阿Q。阿Q生活在社会最底层，自私、愚昧、封建、保守而又自轻自贱、自欺欺人、欺弱怕强和对敌善于健忘。他悲剧的一生，充满着屈辱、贫苦，挨饥受骂被打不绝。所有这些，无疑是令人深感同情的。但他又是那么的可恨：他自私、陕隘、封建、保守，卑怯。他赌博、喝酒、偷了东西还耍赖，更甚至明里、暗里地耍流氓，调戏妇女，。他喜与人吵嘴打架，但必估量对手。口讷的他便骂，气力小的他便打。（与王胡打架输了时，便说君子动口不动手，假洋鬼子哭丧棒才举起来，他已伸出头颅以待了。对抵抗力稍为薄弱的小D，则揎拳掳臂摆出挑战的态度，对毫无抵抗力的小尼姑则动手动脚。）这正如鲁迅所说的那样，“遇见强者不敢反抗，便以中庸这些话来以***，倘他有了权力别人奈何他不得时，则凶残横恣，宛然如一暴君。”

18.由于在政治上承受着沉重的压迫，经济上遭受着残酷的剥削，精神上蒙受着长期的毒害，人格上忍受着种种屈辱，故他有着自发的革命要求，希望通过抗争，改变自己的现状，但是由于长期封建思想的毒害，他暴露出十足的“国民魂灵”、“国民的弱点”和“国民的愚昧”！不是通过正当的努力，而是表现出那么多让人可怜而又可恨的猥琐行径！这和当今那些可怜又可恶的人是何等的相像！不是吗？当今的阿Q们，平时所想到的，不是正视自己，不是自强自立，通过自己的正当、不懈努力去改变自己的境遇，而是怨天尤人，把自己的一切不幸归咎到他人身上。