佛理禅言人生

一、我们确实有如是的优点，但也要隐藏几分，这个叫做涵养。

二、每天若看见众生的过失和是非，你就要赶快去忏悔，这就是修行。

三、别说别人可怜，自我更可怜，自我的修行又如何？自我又懂得人生多少？

四、人不是坏的，只是习气罢了，每个人都有习气，只是深浅不同罢了。只要他有向道的心，能原谅的就原谅他，不要把他看做是坏人。

五、佛陀从不勉强别人去做他不喜欢的事情，佛陀只是告诉众生，何者是善？何者是恶？善恶还是要自己去选择，生命还是要自己去掌握。

六、内心充满忌妒，心中不坦白，言语不正的人，不能算是一位五官端正的人。

七、活着一天，就是有福气，就该珍惜。当我哭泣我没有鞋子穿的时候，我发现有人却没有脚。

八、信佛，学佛，不是为自己，乃是为切苦海中的众生。佛不渡无缘的人，不能渡的人，我们就把他当做菩萨来看。

九、别人永远对，我永远错，这样子比较没烦恼。

十、历坎坷，经曲折，人生之路无假设。天堂地狱随业造，各具因缘都没错。大道通天，脚底踩着，悔什么。

十一、看雾非雾，观花非花，保持一种客观，保持一种淡然，便是善用心处，如是观自在。

十二、忌妒别人，不会给自己增加任何的好处。忌妒别人，也不可能减少别人的成就。

十三、所谓看开人生，绝不是悲观，而是积极乐观；不是看破，而是看透；并非什么都不做，而是及时去做。

十四、忍让安，知足乐，身外之物当施舍。儿孙有志不靠咱，后代无知财是祸。教子明德，以身作则，积什么？

十五、白白的过一天，无所事事，就像犯了窃盗罪一样。

十六、一个常常看别人缺点的人，自己本身就不够好，因为他没有时间检讨他自己。

十七、要了解一个人，只需要看他的出发点与目的地是否相同，就能够知道他是否真心的。

十八、聪明之人，一味向前看；智慧之人，事事向后看；聪明之人，是战胜别人的人；智慧之人，是战胜自我的人。

十九、世上的事，不如己意者，那是当然的。

二十、多讲点笑话，以幽默的态度处事，这样子日子会好过一点。

二十一、我的财富并不是因为我拥有很多，而是我要求的很少。

二十二、了解永恒真理的人，就不会为任何的生离死别而哀伤悲泣，因为生离死别是必然的。虽然你讨厌个人，但却又能发觉他的优点好处，像这样子有修养的人，天下真是太少了。

二十三、法界大，菩萨多，有个众生即是我。世智难测如来意，超脱三界当念佛。阿弥陀佛！

二十四、别说别人可怜，自我更可怜，自我修行又如何？自我又懂得人生多少？

二十五、人在明理时，就不会发怒，当不明理时，常会发怒。大凡怒是发生在违而止于随。

二十六、不要刻意去猜测他人的想法，如果你没有智慧与经验的正确判断，通常都会有错误的。

二十七、你硬要把单纯的事情看得很严重，那样子你会很痛苦。

二十八、你能够拥有爱，但不好执著，正因分离是必然的。

二十九、如人锻铁。去滓成器。器即精好。学道之人。去心垢染。行即清净矣。

三十、人生最大的财富是健康。如果一个人想通了这一点，那么什么名利之念、非分之欲，都可化为乌有。

三十一、欲知世上刀兵劫，但听屠门夜半声。不要光埋怨自己多病，灾祸横生，多看看横死在你刀下的众生又有多少？

三十二、不要太肯定自己的看法，这样子比较少后悔。

三十三、每个人的生命，都被上苍划上了一个缺口，你不想要它，它却如影随形。

三十四、当你对自己诚实的时候，世界上没有人能够欺骗得了你。

三十五、给生活贴上梦想的标签，那些普通的日子就升华了，平淡的时光染上华丽的色彩，点石成金，就是这么回事。

三十六、若识众生。即是佛性。若不识众生。万劫觅佛难逢。

三十七、于心中默默为那些不好的经历超度，它们的解脱，就是你的解脱。

三十八、有些事无需计较，时间会证明一切；有些人无需去看，道不同不相为谋。

三十九、己身如得教，则教他不难，欲教他人，先须自教。

四十、不宽恕众生，不原谅众生，是苦了你自己。

四十一、身是菩提树，心如明镜台，时时勤拂拭，勿使惹尘埃。

四十二、不要刻意去猜测他人的想法，如果你没有智慧与经验正确判断，通常都会有错误的。

四十三、此身动作皆由心起，故应先调心，莫苦于身，身如木石无知，何故随心苦体。

四十四、不懂反省的人，永远看不到自己的缺点；不肯努力的人，永远发现不了自己长处。

四十五、承认自我的伟大，就是认同自我的愚疑。

四十六、心迷法华转，心悟转法华。

四十七、多用心去倾听别人怎么说，不要急着表达你自己的看法。

四十八、你只管活你自己的，不必去介意别人的扭曲与是非。

四十九、修行就是修正自己错误的观念。

五十、与其你去排斥它已成的事实，你不如去接受它。

五十一、如果你不给自己烦恼，别人也永远不可能给你烦恼。因为你自己的内心，你放不下。

五十二、不洗澡的人，硬擦香水是不会香的。名声与尊贵，是来自于真才实学的。有德自然香。

五十三、如果你自己明明对，别人硬说你不对，你也要向人忏悔，修行就是修这些。你什么事都能忍下来，才会进步。就是明明是你对，你也要向他人求忏悔，那就是修行了。

五十四、凡是能站在别人的角度为他人着想，这个就是慈悲。

五十五、人生在世如身处荆棘之中，心不动，人不妄动，不动则不伤；如心动则人妄动，伤其身痛其骨，于是体会到世间诸般痛苦。

五十六、无事莫把闲话聊，是非往往闲话生。

五十七、吃了就一定要拉，人一定要学会随缘放下，否则就会便秘。

五十八、眼睛不要老是睁得那么大，我且问你，百年以后，那一样是你的。

五十九、菩萨布施，等念怨亲，不念旧恶，不憎恶人。

六十、好好的管教你自我，不好管别人。

六十一、熟悉自我，降伏自我，改变自我，才能改变别人。

六十二、你硬要把单纯的事情看得很严重，那样貌你会很痛苦。

六十三、是非和得失，要到最后的结果，才能评定。

六十四、幸福，不是收获的多，而是抱怨的少。于人不苛求，遇事不抱怨。只有善于驾驭自己情绪和心态的人，才能获得平静，感受到幸福的味道。

六十五、梦想是一个幸福的念想，想着想着就快乐了，它执着地立在那里，是生活的一个界标，代表着活力与向上。

六十六、活着天，就是有福气，就该珍惜。当我哭泣我没有鞋子穿的时候，我发现有人却没有脚。多分心力去注意别人，就少分心力反省自己，你懂吗？

六十七、不要浪费你的生命在你一定会后悔的地方上。

六十八、吃些亏处原无碍，退让三分也不妨。春日才看杨柳绿，秋风又见菊花黄。

六十九、默默的关怀与祝福别人，那是一种无形的布施。

七十、菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。

七十一、而有些人只是转了个弯，轻松绕过障碍，就成功地到达了终点。

七十二、许多人在重组自己的偏见时，还以为自己是在思考，思考如何拯救世界。

七十三、愚人虽生有知识，至终无利益；只损害愚人的幸福，破碎他的头颅。

七十四、我于过去无始劫中，由贪嗔痴，发身口意，作诸恶业，无量无边。若此恶业有体相者，尽虚空界不能容受。

七十五、只要你的脚还在地面上，就别把自己看得太轻；只要你还生活在地球上，就别把自己看得太大。

七十六、夫善之极者，莫大于孝，恶之大者，其唯害亲夫？长幼相事，天尚佑之，岂况亲哉！

七十七、自以为拥有财富的人，其实是被财富所拥有。

七十八、菩提属于众生。若无众生，一切菩萨终不能成无上正觉。

七十九、乐清净，甘寂寞，远离是非自无过。耳根清净拒闲话，常念佛号堵口舌。大道无言，张口便错，说什么？

八十、认识自我，降伏自我，改变自我，才能改变别人。

八十一、若诸菩萨善用其心，则获一切胜妙功德。

八十二、若能一切随他去，便是世间自在人。

八十三、学佛不是对死亡的一种寄托，而是当下就活得自在和超越。

八十四、人类最大的错误，在于不敢承担圣人的心。

八十五、所有的病患，医生最难治，所有的众生，自以为是的人最难渡。

八十六、学佛是对自我的良心交待，不是做给别人看的。

八十七、痛也一天，乐也一天，何不快快乐乐过一天；生活不钻牛角尖，人也舒服，心也舒坦。

八十八、你目前所拥有的都将随着你的死亡而成为他人的，那为何不此刻就布施给真正需要的人呢？

八十九、多讲点笑话，以幽默的态度处事，这样貌日子会好过一点。

九十、与其你去排斥它已成的事实，你不如去接受它，这个叫做认命。

九十一、羽化不是我的抉择，我也不是羽化的抉择，注定的眼睛，俯瞰着万物苍生。

九十二、行不通时，有些人就开山架桥，最后蛮力耗尽，也逃不出师未捷身先死的结局。

九十三、夸奖我们，赞叹我们的，这都不是名师。会讲我们，指示我们的，这才是善知识，有了他们我们才会进步。

九十四、如果一个人没有苦难的感受，就不容易对他人给予同情。你要学救苦救难的精神，就得先受苦受难。

九十五、欲为诸佛龙象，先做众生马牛。

九十六、种如是因，收如是果，一切唯心造。

九十七、情执是苦恼的原因，放下情执，你才能得到自在。

九十八、一个人只有一个心脏，却有两个心房。一个住着快乐，一个住着悲伤，不要笑得太大声，不然会吵醒旁边的悲伤。

九十九、如是一切，靡不由心造善不善身业语业意业所致。而心无色，不可见取，但是虚妄。

一百、你永远要宽恕众生，不论他有多坏，甚至他伤害过你，你定要放下，才能得到真正的快乐。这个世界本来就是痛苦的，没有例外的。

一百零一、与任何人接触时，要常常问自己，我有什么对他有用？使他得益。如果我不能以个人的道德学问和修持的力量，来使人受益，就等于欠了份债。

一百零二、不好太肯定自我的看法，这样貌比较少后悔。

一百零三、活着天，就是有福气，就该珍惜。当我哭泣我没有鞋子穿的时候，我发现有人却没有脚。多分心力去注意别人，就少分心力反省自我，你懂吗？

一百零四、宽容既是福，度大心自安；常怀感恩情，心中自安乐；看透释然，自在心安；随缘而行，随遇而安。

一百零五、每个人都是人生的修行者，一步步艰难前行。

一百零六、一个人如果不能从内心去原谅别人，那他就永远不会心安理得。

一百零七、忍讥讽，让苛刻，好事难做也该做。自种福田自收获，庇荫后代当积德。神明不惑，天地看着，显什么？

一百零八、若真修道人，不见世间过。

一百零九、人之所以痛苦，在于追求错误的东西。

一百一十、诸法寂灭。有何次第。

一百一十一、我们大部份的生命都浪费在文字语言的捉摸上。