曾子语录

一、君子不绝小不殄(tiǎo)微也，行自微也不微人，人知之则愿也，人不知苟吾自知也。 

二、君子执仁立志，先行后言，千里之外皆为兄弟。苟是之不为，则虽汝亲，庸孰能亲汝乎！ 

三、人而好善，福虽未至，祸其远矣。 

四、士不可以不弘毅，任重道远。仁以为已任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？ 

五、君子博学而孱(chán)守之，微言而笃行之，行必先人，言必后人。 

六、君子多知而择焉，博学而算焉，多言而慎焉。 

七、诚于中，形于外，故君子必慎其独也。 

八、君子疑则不言，未问则不言，两问则不行其难者。 

九、君子爱日以学，及时以行，难者弗(fú)辟，易者弗从。 

十、君子攻其恶，求其过，强其所不能，去私欲，从事于义，可谓学矣。

十一、曾子，本名曾参(zēng shēn,前505-前435)，字子舆，中国汉族人，春秋末期鲁国南武城人(今山东嘉祥县，一说山东平邑）。十六岁拜孔子为师，勤奋好学，颇得孔子真传。积极推行儒家主张，传播儒家思想。他的修齐治平的政治观，省身、慎独的修养观，以孝为本的孝道观影响中国两千多年，至今仍具有极其宝贵的的社会意义和实用价值，是当今建立和谐社会的，丰富的思想道德修养。编《论语》、著《大学》、写《孝经》、著《曾子十篇》，后世尊奉为“宗圣”，是配享孔庙的四配之 曾子是儒家正统思想的正宗传人，他把孔子的思想和学问授给弟子，又将孔子的言行整理成《论语》，上承孔子之道，下开思孟学派，对孔子的思想一以贯之。曾子在儒学发展史乃至中华文化史上均占有重要的地位。 鲁悼公三十二年(前435年)，曾子辞世，终年70岁；葬于山东省嘉祥县满硐乡南武山脚下。嘉祥县南建有曾子庙、曾林(曾子墓)。

十二、太上不生恶，其次而能夙绝之也，其下复而能改也。 

十三、士不可以不弘毅，任重而道远。 

十四、苟不至德，至道不凝焉。 

十五、巧言令色，触小行而笃，难于仁矣。 

十六、所谓致知在格物者，言欲致吾之知，在其物而穷其理也。 

十七、朝有过，夕改，则与之；夕有过，朝改，则与之。 

十八、士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？ 

十九、出乎尔者，反乎尔者也。

二十、言必有主，行必有法，亲人必有方。 

二十一、君子以文会友，以友辅仁。

二十二、人信其言，从之以行，人信其行，从之以复，复宜其类，类宜其年，亦可谓外内合也。 

二十三、人非人不济，马非马不走，土非土不高，水非水不流。 

二十四、言不远身，言之主也；行不远身，行之本也。言有主，行有本，谓之有闻矣。君子尊其所闻，则高明矣；行其所闻，则广大矣。高明广大，不在于他，在加之志而已矣。

二十五、君子己善，亦乐人之善也；己能，亦乐人之能也；己虽不能，亦不以援人。 

二十六、夫华繁而实寡者，天也；言多而行寡者，人也。 

二十七、甘瓜苦蒂，天下物无全美。