尼采哲学名言

一、那些不能将我杀死的事物，会使我变得更有力。

二、人是一条污脏的河。因此，我们必须成为大海，方能容纳一条不清的河而不至自污。

三、人要想学会飞，就必须先学会站立，行走，奔跑和攀岩，人不可能由飞而学会飞。

四、你已经成熟了，但你要收获这份成熟，你还不太成熟。

五、多数思想家都写作的很差。因为他们不但向我们传达他们的思想，而且还传达思想的思想。

六、啊！伟大的星球，假如没有你所照耀的人们，你的快乐何在？

七、人最可贵的不是他来自何处，而是要看他去向何方。

八、所有的精神最终都变成了在肉体上清晰可见的东西。基督教汇聚了无数渴望被征服的人以及所有那种卑恭而虔诚的高级或低级的放弃了所有行动的人的整个的精神。

九、盲目地一味勤奋的确能创造财富和荣耀，不过，许多高尚优雅的器官也同时被这唯其能创造财富和荣耀的美德给剥夺了。

十、摧残激情就是摧残生命，使欲望得到升华才能防止欲望的泛滥。

十一、决定自己的不是环境等外在因素，而是自己。既然生而为人，就永远都有其他的生存方式。

十二、若一个人无法甘于平凡，就会试图让自己变得特别。不是变得特别好，就是变得特别差。一切取决于你自己。

十三、在世人中间不愿渴死的人，必须学会从一切杯子里痛饮；在世人中间要保持清洁的人，必须懂得用脏水也可以洗身。

十四、怨天尤人、得过且过，只能让自己的生活愈加苦痛。唯有起身行动、改变，才有可能扭转不好的潜能。

十五、若一味沉浸在过去的回忆中，那么今天的时间，就是昨天的重复及延长。我们应该坚定未来的目标，不要在意过去成败的原因。

十六、如果阁下长时间盯着深渊，那么，深渊也会同样回望着阁下。

十七、我的弟兄们：我不劝你们爱邻人，我要劝你们爱最遥远的未来人。

十八、人要常常回归自然，因为在人群中比在兽群中更危险。

十九、邪恶在法官的眼神里，因为里面没有怜悯。

二十、如果你总是睁大眼睛注视别人的缺点，那就会将你的缺点也暴露无遗。

二十一、乞丐们，应被完全清除！确实，给乞丐施舍会使人生气，不给他们施舍，也同样使人生气。

二十二、太阳啊！如果没有你所照耀的人们，你的荣耀又在哪里呢？

二十三、所有那些现代作家都是曾经幻想过要做画家的人。

二十四、如果没有音乐，生活就是一个错误。

二十五、对真理而言，信服比流言更危险。

二十六、总有一天，孤独会令你疲惫总有一天，你的骄傲会蜷缩，你的勇气会崩溃总有一天，你会不再看到你的高贵之处，却十分亲近你的卑贱之处。

二十七、乐观主义，为了重建的目的，为了什么时候能被允许再次成为悲观主义者。

二十八、如果你无法潜到水底，就不要说水是深不可测的。

二十九、历史总是一次又一次地出现一些对过往的伟大事物进行反思的人，他们从中获取力量，常常感受到人类生命的辉煌灿烂。

三十、今天，我执笔的这一瞬间，我展望自己的未来-就像平静的海面，没有任何希求能骚扰那完全的宁静。我一点都不期望任何东西或不同于它现在的情况，也不希望自己有所改变。

三十一、一个勤奋的人虽然会因为他的勤奋而损害到他的见地或者精神上的清新与创意，但是他依然会受到褒奖。

三十二、那杀不死我的，使我更坚强。

三十三、沉默这种状态究竟是一种哲学沉思，还是精神失常式的发呆。我的沉默学会了不因沉默而泄露自己。

三十四、那个游历过诸多国家和民族以及更多的地区的旅行者，在被问及他到处都重新发现了人们的什么属性时说：人们都有一种懒惰的癖好。

三十五、灵魂的下水道-为了洗涤人类那肮脏的灵魂，一定要有下水道才可以。具有这种下水道功能的，对于那些高傲的伪君子而言，就是上帝了。

三十六、最平静的语言往往是狂飙的先声；静悄悄而来的思想领导了这个世界。

三十七、我把上帝丢出窗外之后，又努力要让他经由我生命的后门进来，无神论是一种苦酒，需要强有力的胃来容纳。

三十八、上帝是一个臆测：可是我希望你们的臆测仅限于思考力所能及的范围内。

三十九、人应该学会期待，但只能期待自己。

四十、强烈的希望是人生中比任何欢乐更大的兴奋剂。

四十一、在世界的任何角落都有人坐着等待，机会真正来临的时候，他们却惊恐的发现，自己的四肢已经麻木。

四十二、我愿意这样死去，以便你们这些朋友因我之故而更爱世人；我愿意再变为泥土，让我在诞生我的大地中安息。

四十三、神是一种思想，使一切直者变曲，使一切立者旋转的思想。

四十四、造就伟人的，不是高尚感情的强度，而是高尚感情的持续时间。

四十五、如果有人怀疑生命的价值，那么我们就必须怀疑他的智慧。

四十六、“生命是获取知识的工具”，只要秉持这个原则，我们不仅会勇气百倍，同时还能尽情生活和开怀大笑！

四十七、哲学家是文化的医生。

四十八、没有道德现象这种东西，只有对现象的道德解释。

四十九、知道自己为什么而活，就可忍受一切折磨。

五十、诚实是一座阶梯，也是达到认识之前的手段之

五十一、人是一根绳索，驾于超人与禽兽之间。

五十二、窥视深渊者，必为深渊所窥视。

五十三、较为相同，较为普遍的人，一向总是占有优势，较为杰出的，较为高雅的较为独特的和难于理解的人，则往往孑然独立；他们常常在孤独中死于偶然事件，很少能繁衍下去。

五十四、世上有一条唯一的路，除你之外无人能走。它通往何方？不要问，走便是了。当一个人不知道他的路还会把他引向何方的时候，他已经攀登得比任何时候更高了。

五十五、如果这世界上真有奇迹，那只是努力的另一个名字。生命中最难的阶段不是没有人懂你，而是你不懂你自己。

五十六、我祈祷我的高傲陪伴我的智慧！

五十七、接受一种信仰，仅仅因为它是习俗。这无非意味着：不诚实、胆小、懒惰！那么不诚实、胆小、懒惰是伦理的前提吗？

五十八、可以共有的东西，价值总是很小。

五十九、人在哪里看不到意义，人就会否定意义。

六十、我们赋予生活的意义正确与否，带来的结果将有天壤之别。正确的意义是生活的守卫者，错误的意义则如撒旦般可怕。

六十一、良好的歌声要求获得良好的响应；在良好的歌声之后应当有良久的沉默。

六十二、人和树一样，他愈求升到高处和光明，他的根愈往下扎，向黑暗，向深处，向罪恶。

六十三、每一个不曾起舞的日子都是对生命的辜负。

六十四、一切快乐都想要一切事物永远存在，想要蜜，想要渣滓，想要醉醺醺的半夜，想要坟墓，想要墓畔的眼泪的安慰，想要镀金的晚霞。

六十五、真正的男子渴求着不同的两件事：危险和游戏。

六十六、一切荣耀、尊敬、智慧、感谢、赞美和力量归于我们的上帝，永永远远！

六十七、那些未能置我于死地的东西，会让我更加强大。

六十八、人的自尊心是很容易收到伤害，人的虚弱心却很难受到伤害。

六十九、迄今用来培养人道德的一切手段，归根到底都是不道德的。

七十、女人如果没有做配角的本能，就不会有装饰打扮的天才。

七十一、人不能抱着体验的愿望去体验，在体验的时候不能凝视自己，如果你只是为了体验而体验，那你就什么也体验不到。

七十二、人生是一面镜子，到它里面去寻找我们自己，便是我们应当努力的第一目的。

七十三、你们所能体验到的最伟大的事情是什么？那便是非凡的轻蔑。是时，你们甚至会对自己的幸福感到厌恶，而理智与道德亦然。

七十四、受苦的人没有悲观的权利！

七十五、如果没有梯子，就必须善于攀登。

七十六、人往往只看到了萦绕在高出的阳光，却没有看到高出的严寒。

七十七、如果我不在幸福周围包裹这么多苦难，这帮嫉妒者就不会容忍我的幸福。

七十八、人就像一棵树，他愈想伸向高出和明亮处，它的根就越要向下，向泥土，向黑暗，向深处。