名人名言及解释

一、译：坏事做得太多，终将自取灭亡。

二、译：学过的知识，在适当的时候去复习它，使自己对知识又有了新的认识，这不是令人感到快乐的事吗？

三、译：尽管你是一个强者，可是一定还有比你更强的人，所以不要在别人面前骄傲自满，自己夸耀自己。

四、译：年轻时不努力学习，年老了只能后悔、叹息。

五、业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随。——韩愈

六、学而时习之，不亦悦乎？——《论语》

七、小不忍，则乱大谋。——《论语》

八、译：千万种经典讲的道理，孝顺父母，友爱兄弟是最应该先做到的。

九、玉不琢，不成器；人不学，不知道。——《礼记·学记》

十、独学而无友，则孤陋而寡闻。——《礼记·学记》

十一、译：拥有真理，合乎正义的就能得到更多人的帮助，违背真理、非正义的就很少得到帮助。它告诉我们，真理和正义是不可战胜的。

十二、良言一句三冬暖，恶语伤人六月寒。——明代谚语

十三、译：好的药物味苦但对治病有利；忠言劝诫的话听起来不顺耳却对人的行为有利。

十四、君子莫大乎与人为善。——《孟子》

十五、译：事业或学业的成功在于奋发努力，勤勉进取。太贪玩，放松要求便会一事无成；做人行事，必须谨慎思考，考虑周详才会有所成就。任性、马虎、随便只会导致失败。

十六、译：知道什么是可耻的行为，那就是勇敢的好表现。

十七、译：玉石不经过雕琢，不能成为有用的玉器；人不经过学习，就不懂得事理。

十八、译：知道就是知道，不知道应当说不知道，不弄虚作假，这才是明智的行为。

十九、读书百遍，其义自见。——《三国志》

二十、译：犯了错误，不要迁怒别人，并且不要再犯第二次。

二十一、仓廪实则知礼节，衣食足则知荣辱。——《管子·牧民》

二十二、学不可以已。——《荀子》

二十三、译：富贵不能使他的心惑乱，贫贱不能使他改变节操，威武不能使他的意志屈服。只有做到了这三点才可以称得上是大丈夫。孟子的这句话历代相传，激励了无数的中华儿女。

二十四、读书破万卷，下笔如有神。——唐·杜甫

二十五、译：一句良善有益的话，能让听者即使在三冬严寒中也倍感温暖；相反，尖酸刻薄的恶毒语言，伤害别人的感情和自尊心，即使在六月大暑天，也会让人觉得寒冷。

二十六、译：只要肯努力去做，人人都可以成为尧舜那样的大圣人。

二十七、译：君子最大的长处就是用高尚、仁义的心去对待别人。

二十八、学而不思则罔，思而不学则殆。——《论语》

二十九、译：人家一次就学通的，我如果花上百次的功夫，一定能学通。人家十次能掌握的，我要是学一千次，也肯定会掌握的。

三十、工欲善其事，必先利其器。——《论语·卫灵公》

三十一、译：面临着仁义，就是老师，也不必同他谦让。这句话与“我爱我的老师，我更爱真理”（亚里士多德语）的意思有些类似。阐发仁义，捍卫真理，伸张正义等应该做的事，要积极主动地去做，绝不能推让。

三十二、译：粮仓充实，百姓才懂得礼节制度；衣食丰足，百姓才知道荣誉耻辱。物质文明是精神文明的基础。治理国家的人，首先要考虑老百姓的生活。廪（lǐn）：粮仓。实：充实。

三十三、人皆可以为尧舜。——《孟子》

三十四、译：君子致力于根本，确立了根本，“道”也就自然产生。

三十五、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。——《孟子·滕文公下》

三十六、译：用心思考，用眼仔细看，有口多读，三方面都做得到位才是真正的读书。

三十七、译：知道自己的不足并努力学习就是聪明的人，不好问又骄傲自满的人是可耻的。

三十八、译：读书读得多，写起文章来就会笔下生花，像有神助一样。

三十九、译：学习是不可以停止的。

四十、译：不把半步、一步积累起来，就不能走到千里远的地方，不把细流汇聚起来，就不能形成江河大海。

四十一、得道多助，失道寡助。——《孟子·公孙丑下》

四十二、译：不要去挑剔别人的小毛病。金无足赤，人无完人，喜欢挑剔别人的小毛病就是自己的大缺点。求：找寻。疵：毛病。

四十三、强中自有强中手，莫向人前满自夸。——《警世通言》

四十四、过而不改，是谓过矣。——《论语》

四十五、不迁怒，不贰过。——《论语》

四十六、良药苦于口而利于病，忠言逆于耳而利于行。——《孔子家语》

四十七、译：尺虽比寸长，但和更长的东西相比，就显得短，寸虽比尺短，但和更短的东西相比，就显得长；事物总有它的不足之处，智者也总有不明智的地方。人或事物各有长处和短处，不应求全责备，而应扬长避短。

四十八、译：高地变成山谷，深谷变成山陵。据科学推测，喜马拉雅山这个地方在七千万年以前还是一片汪洋大海，沧海变桑田，比喻世事多变。也比喻事物在一定的条件下总是向它相反的方面转化。

四十九、译：评价一个人时，不能因为一点过失就抹杀他的功劳。

五十、译：事情开始时有很小的差错，若不及时纠正，最后就会造成大的错误。万事开头难，开头必须谨慎；搞科学研究必须精益求精，一丝不苟，否则就会造成重大损失。毫厘：为计量小单位，形容极少或极小。缪（miù）：错误。

五十一、译：小人对自己的过错必定加以掩饰。

五十二、译：君子认为说得多做得少是可耻的。

五十三、高岸为谷，深谷为陵。——《诗经·十月之交》

五十四、译：千里大堤，因为有蝼蚁在打洞，可能会因此而塌掉决堤；百尺高楼，可能因为烟囱的缝隙冒出火星引起火灾而焚毁。

五十五、爱子，教之以义方，弗纳于邪。——《左传·隐公三年》

五十六、译：只学习却不思考就不会感到迷茫，只空想却不学习就会疲倦而没有收获。

五十七、译：提出批评意见的人，是没有罪过的。听到别人的批评意见要仔细反省自己，有错就改正，无错就当作是别人给自己的劝告。

五十八、不积跬步，无以至千里，不积小流，无以成江海。——《荀子·劝学》

五十九、尺有所短，寸有所长；物有所不足，智有所不明。——战国·楚·屈原《卜居》

六十、差若毫厘，谬以千里。——《礼记·经解》

六十一、译：有了过错而不改正，这就是真的过错了。

六十二、译：读书必须反复多次地读，这样才能明白书中所讲的意思。

六十三、人谁无过，过而能改，善莫大焉。——《左传》

六十四、译：不用圆规和曲尺，就不能画出矩形和圆形来。我们的生活，办事情，都必须遵循一定的规章制度，否则，各行其是，准会乱了套。规矩：规和矩，校正圆形和方形的两种工具，比喻标准，法度。

六十五、译：想看到更远更广阔的景物，你就要再上一层楼。想学到更多更深的知识，你就要比原来更努力。

六十六、黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。——《劝学》

六十七、以五十步笑百步。——《孟子》

六十八、读书有三到：谓心到，眼到，口到。——明·朱熹

六十九、译：工匠要想做好自己的工作，必须事先磨快工具。由此可知，一个人要胜任工作，必须首先学好本领。今日读好书，来日才能大展鸿图。

七十、善恶随人作，祸福自己招，——《增广贤文》

七十一、少壮不努力，老大徒伤悲。——《汉乐府·长歌行》

七十二、译：喜欢子女，应该用道义去教导他，不要让他走上邪路。这是春秋时期卫国大夫石碏（què）劝谏卫庄公的话，卫庄公不听劝谏，他的宠子公子州吁终于招致杀身之祸。溺爱，会使子女走上邪路。弗，不。纳：入，使入。

七十三、温故而知新，可以为师矣。——《论语》

七十四、译：每做一件事情必须要经过反复的考虑后才去做。

七十五、译：如果只是独自一个人学习而没有朋友一起讨论，就会孤陋寡闻。事实证明，学习伙伴有益于学习的进步。

七十六、译：不将对甲的怒气转到乙的头上，也不重犯同一种过失。许多人对自己的过失并不引起注意，甚至习以为常，若能像颜回那样该多好啊！迁怒：转移怒气。贰：再，重。

七十七、学而不厌，诲人不倦。——《论语》

七十八、知不足者好学，耻下问者自满。——林逋《省心录》

七十九、不以一眚掩大德。——《左传》

八十、欲穷千里目，更上一层楼。——唐·王之涣《登颧雀楼》

八十一、三思而后行。——《论语》

八十二、译：学了新的知识又常常温习已学过的知识，不断地学习，温习，学问和修养一定会很快得到提高，这样的人就可以成为老师了。

八十三、君子耻其言而过其行。——《论语》

八十四、译：不该干的事，即使很想去干，但坚持不干，叫“忍”。对小事不忍，没忍性，就会影响大局，坏了大事。

八十五、人一能之，己百之；人十能之，己千之。——《中庸》

八十六、译：好事坏事都是自己做的，灾祸幸福也全是由自己的言行招来的。

八十七、言之者无罪，闻之者足以戒。——《诗序》

八十八、知耻近乎勇。——《中庸》

八十九、知之为知之，不知为不知，是知也。——《论语》

九十、君子务本，本立而道生。——《论语》

九十一、译：努力学习却不感到满足，教导别人不感到厌倦。

九十二、不以规矩，不能成方圆。——《孟子·离娄上》

九十三、千经万典，孝悌为先。——《增广贤文》

九十四、当仁不让于师。——《论语·卫灵公》

九十五、译：人都有可能犯错误，犯了猎误，只要改正了仍是最好的人。

九十六、不迁怒，不贰过。——《论语·雍也》

九十七、多行不义必自毙。——《左传》

九十八、小人之过也必文。——《论语》

九十九、译：以为自己的错误比别人的小，缺点比别人少而沾沾自喜。

一百、千丈之堤，以蝼蚁之穴溃；百尺之室，以突隙之烟焚。——《韩非子》

一百零一、不吹毛而求小疵。——《韩非子·大体》

一百零二、译：爱人的人别人总是爱他，尊敬别的人别人总是尊敬他。你怎样对待别人，别人也往往会用同样的态度对待你。要想受人敬爱，必须敬爱他人。恒：常常。

一百零三、爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。——《孟子·离娄下》

一百零四、译：年轻的时候不知道抓紧时间勤奋学习，到老了想读书却为时已晚。