罗素名言

一、缺乏，是幸福必不可少的一个条件。

二、幸福的生活是一种由爱鼓舞，由知识指导的生活。

三、科学使我们为善或为恶的力量都有所提升。

四、一个有勃勃生机与广泛兴趣的人，可以战胜一切不幸。

五、植物藉栽培而生育，人类藉教育而成人。

六、人的真实生活不在于穿衣吃饭，而在艺术、思想和爱，在于美的创造和瞑想以及对于世界的合乎科学的了解。

七、精神崩溃的一个最初征兆就是坚信自己的工作非常非常重要。

八、“记忆”是指对以往发生的事件的追记。

九、在世界上一切道德品质之中，善良的本性是最需要的。

十、通过认识到那些引起焦虑的事物的非重要性可以消除大部分忧虑。

十一、不要害怕怀有怪念头，因为现在人们接受的所有的观念都曾经是怪念头。。

十二、人生而无知，但是并不愚蠢，是教育使人愚蠢。

十三、许多人宁愿死，也不愿思考，事实上他们也确实至死都没有思考。

十四、放弃自己想要的某些东西是幸福生活不可或缺的一部分。

十五、作为一个人，对父母要尊敬，对子女要慈爱，对穷亲戚要慷慨，对一切人要有礼貌。

十六、能聪明地充实闲暇时间是人类文明的最新成果。

十七、要理解一个名词，就必须熟悉那个名词指代的东西。

十八、一个奴隶命中注定要崇拜时间、命运以及死亡，因为他在自己身上找不到任何更强大的东西，而他所能想象的所有事物都可以被这三件东西所吞噬。

十九、康德说过，他不担心被证明有错误，却担心被误解。

二十、无聊，对于道德家来说是一个严重的问题，因为人类的罪过半数以上都是源于对它的恐惧。

二十一、这个世界的问题在于聪明人充满疑惑，而傻子们坚信不疑。

二十二、良好的人生是受行动和智慧指导的。

二十三、要了解一个时代或一个民族，我们必须了解它的哲学。

二十四、一切伟大的著作都有令人生厌的章节，一切伟人的生活都有无聊乏味的时候。

二十五、“现在”是刚过去的时间上的一个“点”。

二十六、凡事不要抱绝对肯定的态度。

二十七、需求对象的残缺不全，正是幸福的必不可少的条件之

二十八、这世界给予的乐趣没有一个像它带走的一般快活，当早年思绪的光芒在情感的隐隐褪色中渐渐淹没。

二十九、希望是坚韧的拐仗，忍耐是旅行袋。携带它们，人可以走完世界，登上永恒之旅。

三十、有那么两种类型的工作，一种是改变地球表面上和表面附近物体与其他物体的相对位置，另外一种是指挥别人从事第一项工作。

三十一、奇妙的学习不但能使不愉快的事变得较少不愉快，而且也能使愉快的事变得更愉快。

三十二、对爱情的渴望，对知识的追求，对人类苦难无可遏止的同情心，这三种简单而又强烈的感情支配了我的一生。

三十三、从伟大的认知能力和无私的心情结合之中最易于产生出思想智慧来。

三十四、所谓幸福的生活，必然是指安静的生活，原因是只有在安静的气氛中，才能够产生真正的人生乐趣。

三十五、美好的人生是为爱所激励，为知识所引导的人生。

三十六、这世界充满了神奇的事物，耐心等待着我们变聪明好来发现。

三十七、一个教育者应该爱年轻人，但是仅仅这一点是不够的，他还必须是有对人类优秀品质的正确理解。

三十八、我的人生正是：使事业成为喜悦，使喜悦成为事业。

三十九、即使真相并不令人愉快，也一定要做到诚实，因为掩盖真相往往要费更大力气。

四十、我们可以回忆起自己的梦，但如果别人不告诉我们的话，我们无法知道他的梦。

四十一、必要的道德教育最好在婴儿出生的那一瞬间就开始，因为这样开始就不会因太多的期望而失望。

四十二、荣耀归于身经无数年代战斗的勇猛战士，他们已为我们保有了无价的自由遗产。

四十三、爱情只有当它是自由自在时，才会叶茂花繁。认为爱情是某种义务的思想只能置爱情于死地。

四十四、为什么用谎言煽动仇恨比煽动友爱要有效的多呢？

四十五、眼光长远是理性的，但也是苦闷的，因为美好永远在将来，当下永远有苦难。

四十六、这个世界最大的问题就是蠢人和狂徒自命不凡，而智者却满腹疑虑。

四十七、一部分儿童有思考的习惯，而教育的目的在于铲除他们的这种习惯。

四十八、希望是坚韧的拐杖，忍耐是旅行袋，携带它们，人可以登上永恒之旅。

四十九、恐惧是迷信的根源，也是造成残忍的主要原因之智慧始于征服恐惧。

五十、对爱情的渴望，对知识的追求，对人类苦难不可遏止的同情心。

五十一、身是他人能够观察我们的部分，而心则是我们私人性的部分。

五十二、对于青年期中的年轻人应以豁达的热情去激励，而且应使他们以此种热情去建设自己的生活和事业。

五十三、从阿米巴变形虫到人类的这一过程对哲学家来说，很明显是个进步。但是变形虫怎么想我们就不知道了。

五十四、我们有力的道德就是通过奋斗取得物质上的成功；这种道德既适用于国家，也适用于个人。

五十五、世界充满了神奇的东西，它们在耐心地等待我们变得更有智慧。

五十六、知识是使人类快乐的主要因素之

五十七、世上的麻烦是这样的：愚者过于自信而智者满腹怀疑。

五十八、欲望使人即使到了天堂也会坐立不安。

五十九、如果一听到一种与你相左的意见就发怒，这表明，你已经下意识地感觉到你那种看法没有充分理由。如果某个人硬要说二加二等于你只会感到怜悯而不是愤怒。

六十、思想是颠覆性的，革命性的，它充满破坏力，它令人震惊。思想对待特权，既有体制，以及安逸的旧习毫不留情。思想是伟大的，迅捷的，自由的。

六十一、意识到时间并不重要乃是智慧之门。

六十二、征服恐惧就是智慧的开始。

六十三、了解一个时代或一个民族，我们必须了解它的哲学；......人们生活的环境在决定他们的哲学上起着很大的作用，然而反过来他们的哲学又在决定他们的环境上起着很大的作用。

六十四、不要害怕思考，因为思考总能让人有所补益。

六十五、“归纳”是我们的老朋友，因为它是条件反射定律或联系定律。

六十六、不用盲目地崇拜任何权威，因为你总能找到相反的权威。

六十七、乞丐并不会妒忌百万富翁，但是他肯定会妒忌收入更高的乞丐。

六十八、惟有对外界事物抱有兴趣才能保持人们精神上的健康。

六十九、读一部书有两个动机：一个是你喜爱它，另一个是你可以夸耀它。

七十、我明确的说，由教会所组织的基督教是道德进步的最大敌人，过去如此，现在依然如此。

七十一、一个明智地追求快乐的人，除了培养生活赖以支撑的主要兴趣之外，总得设法培养其他许多闲情逸致。

七十二、中国是一切规则的例外。

七十三、伟大的事业是根源于坚韧不断地工作，以全副精神去从事，不避艰苦。

七十四、传统的人看到背离传统的行为就大发雷霆，主要是因为他们把这种背离当作对他们的批评。

七十五、喝醉是暂时性的自杀。

七十六、我曾相信，所有值得知道之事，我在剑桥都知道了。在我旅行的过程之中，这一想法逐渐消失了。这与我本意相反，但是却对我非常有益。

七十七、爱因斯坦的‘相对论’使人觉得懂得之事变少了。

七十八、凡是教师缺乏爱的地方，无论品格还是智慧都不能充分地或自由地发展；这种爱主要地在于感觉儿童是一种目的。