老子的名言及解释

一、不自见，故明；不自是，故彰；不自伐，故有功；不自矜，故长。

二、解释：所以说，圣贤高人处事应当以无为为要领，教化人民应当以不言为准则。

三、知者不言，言者不知。

四、见素抱朴，少私寡欲。

五、解释：各小国之间踮脚可望，鸡鸣狗叫的声音互相听得见，人民直到老死，也互不往来。

六、解释：了解别人的人有智慧，了解自己的人有洞察力；战胜别人的人有力量，战胜自己的人才是强者。

七、知足不辱，知止不殆。

八、解释：善于走路，不留痕迹；善于言谈，无可指谪。

九、解释：人以地为法则，地以天为法则，天以道为法则，道以自然而然为法则。

十、解释：道产生宇宙原始混沌物质，宇宙原始混沌物质分裂成阴阳对立的两个方面，阴阳对立的两个方面产生新生的第三者，新生的第三者产生千差万别的事物。

十一、解释：按无为的原则办事，没有不成功的。

十二、解释：最圆满的好似有缺憾，但它的作用不会败坏；最充实的好似空虚，但它的用处不会穷竭。最正直的好似有些弯曲，最灵巧的好似有些笨拙，最善辩的好似口齿木讷。

十三、五色令人目盲，五音令人耳聋，五味令人口爽，驰骋畋猎令人心发狂，难得之货令人行妨。

十四、柔弱胜刚强。

十五、为无为，则无不治。

十六、为学日益，为道日损，损之又损，以至于无为，无为而无不为。

十七、解释：知足则不会遭到羞辱，知道适可而止则不会遇到危险。

十八、天下难事，必作于易；天下大事，必作于细。

十九、解释：不只是用自己的眼睛看，所以明察秋毫；不自以为是，所以是非昭彰；不自我夸耀，所以功勋不没；不自高自大，所以成为民众之长。

二十、人法地，地法天，天法道，道法自然。

二十一、是以圣人处无为之事，行不言之教。

二十二、解释：柔弱能战胜刚强。

二十三、解释：从事学问，知识要天天增加；致力于提高境界，知识要天天减少。减少了再减少，最后达到无为，虽然无为，但一切事情又自然而然地成功。

二十四、道可道，非常道；名可名，非常名。

二十五、解释：最方正的东西，反而没有棱角；最贵重的器物，总是最后制成；最大的声音，恰恰是没有什么声音；最大的形象，看来反而无形。

二十六、解释：做天下的难事，一定要从做易事开始；做天下的大事，一定要从做小事开始。

二十七、知常曰明。不知常，妄作，凶。

二十八、解释：真懂的人不乱说，乱说的人不是真懂。

二十九、解释：可以说出的道理，不是永恒的道理；可以叫出的名称，不是永恒的名称。

三十、道生一生二生三生万物。

三十一、大方无隅，大器晚成，大音希声，大象无形。

三十二、邻国相望，鸡犬之声相闻，民至老死，不相往来。

三十三、天下皆知美之为美，斯恶矣；皆知善之为善，斯不善矣。

三十四、大成若缺，其用不弊；大盈若冲，其用不穷。大直若屈，大巧若拙，大辫若讷。

三十五、解释：表现出单纯，执着于朴素，减少私心，去除欲望。

三十六、善行无辙迹，善言无瑕谪。

三十七、知人者智，自知者明；胜人者有力，自胜者强。

三十八、解释：天下人都知道怎样才算美，这是坏事；天下人都知道怎样才为善，这是恶事。

三十九、解释：缤纷的彩色，使人眼花缭乱；动听的音乐，使人沉溺迷惑；丰美的食物，使人口伤厌食；驰骋打猎，使人心发狂；稀缺的财货，使人行为不轨。

四十、解释：知道规律，叫作明智。不知道规律，轻取妄动，其结果必凶。