励志名言古代

一、念头起处，才觉向欲路上去，便挽回理路上来。一起便觉，此是转祸为福，起死回生的关头，切莫轻易放过。——《洪应明》

二、生为同室亲，死为同穴尘。——《白居易》

三、时止则止，时行则行，动静不失其时，其道光明。——《易经》

四、败家子弟挥金如土，贫家子弟积土成金。——《增广贤文》

五、益者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。——《论语》

六、欲将心事付瑶琴，知音少，弦断有谁听？——《岳飞》

七、翻手作云覆手雨，纷纷轻薄何须数。君不见管鲍贫时交，此道今人弃如土。——《杜甫》

八、正不容邪，邪复妒正。——《曹雪芹》

九、故有之以为利，无之以为用。——《道德经》

十、见人不正，虽贵不敬也；见人有污，虽尊不下也。——《史记》

十一、知人者智，胜人者有力，自胜者强。——《道德经》

十二、言常苦于有余，行常苦于不足。——《朱熹》

十三、今日人情有三反，曰弥谦弥伪，弥亲弥泛，弥奢弥吝。——《顾炎武》

十四、人生自古谁无死，留取丹心照汗青。——《文天祥》

十五、暗红尘霎时雪亮，热春光一片冰凉。——《孔尚任》

十六、沽虚誉于小人，不若听之于天。遗货财于子孙，不若周人之急。——《曾国藩》

十七、须有宁拙毋巧之意，而后可以持久。——《曾国藩》

十八、虎卑其势，将有击也；狸缩其身，将有取也。——《冯梦龙》

十九、用于国有节，取于民有制。——《苏轼》

二十、善学者，师逸而功倍，又从而庸之；不善学者，师勤而功半，又从而怨之。——《礼记》

二十一、不在其位，不谋其政。——《论语》

二十二、求上者得中，求中者得下，求下者必败。——《孙子兵法》

二十三、天下大势，分久必合，合久必分。——《罗贯中》

二十四、似这般花花草草由人恋，生生死死随人怨，便凄凄惨惨无人念。——《汤显祖》

二十五、一言既出，驷马难追。——《增广贤文》

二十六、凡战者，以正合，以奇胜。——《孙子兵法》

二十七、含章可贞，或从王事，无成，有终。——《易经》

二十八、人无癖不可与交，以其无深情也；人无疵不可与交，以其无真气也。——《张岱》

二十九、人生一世，草生一春，来如风雨，去似微尘。——《增广贤文》

三十、种树者必培其根，种德者必养其心。——《王阳明》

三十一、守口如瓶，防意如诚；宁可负我，切莫负人。——《增广贤文》

三十二、处世让一步为高，退步即进步的根本；待人宽一分是福，利人实利己的根基。——《洪应明》

三十三、君子博学与于文，约之以礼，亦可以弗畔矣夫。——《论语》

三十四、劝君莫打枝头鸟，子在巢中盼母归。——《白居易》

三十五、养兵千日，用在一时。——《增广贤文》

三十六、存亡惯见浑无泪，乡井难忘尚有心。——《苏轼》

三十七、一年之计在于春，一日之计在于晨。一家之计在于和，一生之计在于勤。——《增广贤文》

三十八、千里始足下，高山起微尘。吾道亦如是，行云贵日新。——《白居易》

三十九、官吏清廉如修行，书差方便如行善。——《增广贤文》

四十、不怕慢，只怕站。——《增广贤文》

四十一、君子学以聚之，问以辩之，宽以居之，仁以行之。——《易经》

四十二、若要人不知，除非己莫为。——《增广贤文》

四十三、容得性情上偏私，便是一大学问；消得家庭内嫌雪，才为火内栽莲。——《洪应明》

四十四、广施恩惠，人生何处不相逢；多结冤仇，路窄狭时难回头。——《施耐庵》

四十五、莫不是八字儿该载着一世忧？谁似我无尽头！须知道人心不似水长流。——《关汉卿》

四十六、竭股肱之力，效忠贞之节，继之以死乎。——《诸葛亮》

四十七、其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔！——《论语》

四十八、始知千里之物，狐能摄政，而不敢终留也。——《蒲松龄》

四十九、争先的路径窄，退后一步自宽平一步。浓艳的滋味短，清淡一分自悠长一分。——《洪应明》

五十、正己然后可以正物，自治然后可以治人。——《岳飞》

五十一、天下之至柔，驰骋天下之至坚。——《道德经》

五十二、祸从口出，病从口入。——《增广贤文》

五十三、桃之夭夭，灼灼其华。之子于归，宜其室家。——《诗经》

五十四、宁可无钱使，不可无行止。——《增广贤文》

五十五、不为圣贤，便为禽兽；不问收获，但问耕耘。——《曾国藩》

五十六、为官择人，不可造次，用一君子，则君子毕至，用一小人，则小人竞进矣。——《司马光》

五十七、明人自断，愚人官断。——《增广贤文》

五十八、小处不欺隐，暗处不掺漏，末路不怠慌，才是真英雄。——《洪应明》

五十九、心生种种魔生，心灭种种魔灭。——《吴承恩》

六十、胜人者力，自胜者强。——《道德经》

六十一、问渠那得清如许，为有源头活水来。——《朱熹》

六十二、腐草之萤光，怎及天心之皓月？——《罗贯中》

六十三、委肉当饿虎之蹊，祸必不振矣。——《战国策》

六十四、灵根孕育源流出，心性修持大道生。——《吴承恩》

六十五、文，莫吾犹人也？躬行君子，则吾未之有得。——《论语》

六十六、家勤则兴，人勤则俭，永不贫贱。——《曾国藩》

六十七、大梦将寤，犹事雕虫。——《张岱》

六十八、运筹决算有神功，二虎还须逊一龙。初出便能垂伟绩，自应分鼎在孤穷。——《罗贯中》

六十九、德而不威，其国外削。威而不德，其民内溃！——《冯梦龙》

七十、能而示之以不能，用而示之以不用。——《孙子兵法》

七十一、旧书不厌百回读，熟读精思子自知。——《苏轼》

七十二、涵养、致知、力行三者，便是以涵养为首，致知次之，力行又次之。——《朱熹》

七十三、饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。——《论语》

七十四、你的心胸有多宽广，你的战马就能驰骋多远。——《成吉思汗》

七十五、妻贤何愁家不富，子孙何须受祖田。——《增广贤文》

七十六、自立志自新以来，至今无声余日，未曾改得一过。——《曾国藩》

七十七、天柱一峰擎日月，洞门千仞锁云雷。——《白居易》

七十八、有缘千里来相会，无缘对面不相逢。——《施耐庵》

七十九、质胜文则野，文胜质则史，文质彬彬，然后君子。——《论语》

八十、好便宜不可与共财，狐疑者不可与共事。——《曾国藩》

八十一、不要因路远而踌躇，只要去，就必到达。——《成吉思汗》

八十二、人之有生也，如太仓之粒，如灼目之电光，如悬崖之朽木，如逝海之微波。知此者如何不悲？如何不乐？——《洪应明》

八十三、古人不见今时月，今月曾经照古人。——《增广贤文》

八十四、不妄取，不妄求，不妄想，不妄求。——《易经》

八十五、言必信，行必果。——《论语》

八十六、头纳地，添灯火，照的他慈悲我。——《汤显祖》

八十七、知行合一：知之真切笃实处即是行，行之明觉精察处即是知。——《王阳明》

八十八、宁静以致远，淡泊以明志。——《诸葛亮》

八十九、心体光明，暗室中有青天；念头暗昧，白日下有厉鬼。——《洪应明》

九十、怠慢则不能不开精，险躁则不能理性。——《诸葛亮》

九十一、慷慨赴死易，从容就义难。——《黄宗羲》

九十二、我不如人我无其福，人不如我我常知足！——《增广贤文》

九十三、生死无二志，丈夫何壮哉！不从金石论，空负栋梁材。辅主真堪敬，辞亲实可哀。白门身死日，谁肯似公台！——《罗贯中》

九十四、周郎妙计安天下，陪了夫人又折兵！——《罗贯中》

九十五、满腹闲愁，数年禁受，天知否？天若是知我情由，怕不待和天瘦。——《关汉卿》

九十六、见兔而顾犬，未为晚也；亡羊而补牢，未为迟也。——《战国策》

九十七、反者道之动，弱者道之用。天下万物生于有，有生于无。——《道德经》

九十八、天生德于予，桓雎其如予何？——《论语》

九十九、古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。——《苏轼》

一百、一举首登龙虎榜，十年身到凤凰池。——《增广贤文》

一百零一、岂曰无衣？与子同袍！——《诗经》

一百零二、咬定青山不放松，立根原在破岩中。千磨万击还坚韧，任尔东西南北风。——《郑板桥》

一百零三、冤有头，债有主！你们这些军士，不要替刘高卖命！那两个新来的教头，还没有见过你花爷爷的本事，今天我让你见识见识！——《施耐庵》

一百零四、人无疵不可与交，以其无真气也；人无癖不可与交，以其无深情也。——《张岱》

一百零五、教子教孙须教义，栽桑栽柘少栽花。——《增广贤文》

一百零六、善人，吾不得而见之矣，得见有恒者，斯可矣。亡而为有，虚而为盈，约而为泰，难乎有恒矣。——《论语》

一百零七、君子坦荡荡，小人长戚戚。——《论语》

一百零八、德之不修，学之不讲，闻义不能徙，不善不能改，是吾忧也。——《论语》

一百零九、开创则更定百度。尽涤旧习而气象维新：守成则安静无为，故纵脞废萎而百事隳坏。——《康有为》

一百一十、势力之交难以经远。——《诸葛亮》

一百一十一、暂来还似客，归去不成家。——《司马光》

一百一十二、天何言哉！四时行焉，百物生焉，天何言哉！——《论语》

一百一十三、至乐莫如读书，至要莫如教子。——《增广贤文》

一百一十四、居心不净，动辄疑人。人自无心，我徒烦扰。——《曾国藩》

一百一十五、一国有一国之气，一家有一家之气，一身有一身之气，元气者，生气也。能养生气，则日趋于盛矣。——《曾国藩》

一百一十六、人生到处知何似？应似飞鸿踏雪泥。——《苏轼》

一百一十七、足下不死，孤不得安。——《罗贯中》

一百一十八、大器晚成；大音希声；大象无形；道隐无名。——《道德经》

一百一十九、贱不能临贵，贫不能役富，疏不能制亲。——《冯梦龙》

一百二十、但愿苍生皆饱暖，不辞辛苦出山林。——《于谦》

一百二十一、世人大多眼孔浅显，只见皮相，未见骨相。——《醒世恒言》

一百二十二、今夜闻君琵琶语，如听仙乐耳暂明。——《白居易》

一百二十三、与天地兮同寿，与日月兮齐光。——屈原《楚辞》

一百二十四、治生不求富，读书不求官。——《苏轼》

一百二十五、十年生死两茫茫，不思量，自难忘。——《苏轼》

一百二十六、发奋识遍天下字，立志读尽人间书。——《苏轼》

一百二十七、无恒者，见异思迁也，欲求长进难矣。——《曾国藩》

一百二十八、昨宵爱春风桃李花开夜，今日愁秋雨梧桐叶落时。——《王实甫》

一百二十九、黄口孺子，怎闻霹雳之声；病体樵夫，难听虎豹之吼。——《罗贯中》

一百三十、富贵气太重，亦非佳象耳。——《曾国藩》

一百三十一、天旱误甲子，人穷误口齿。——《增广贤文》

一百三十二、人生几番存厚道，才臣一意进权谋。——《罗贯中》

一百三十三、子孙若如我，留钱做什么，贤而多财，则损其志；子孙不如我，留钱做什么，愚而多财，益增其过。——《林则徐》

一百三十四、不仁者，不可以久处约，不可以长处乐。仁者安仁，知者利仁。——《论语》

一百三十五、百种弊病，皆从懒生，懒则弛缓，弛缓则治人不严，而趣功不敏，一处迟则百处懈矣。——《曾国藩》

一百三十六、邻国相望，鸡犬之声相闻。民至老死，不相往来。——《道德经》

一百三十七、家贫出孝子，国乱显忠臣！——《增广贤文》

一百三十八、小不忍，则乱大谋。——《论语》

一百三十九、心即理也，心外无理，心外无物，心外无事。——《王阳明》

一百四十、打仗不慌不忙，先求稳当，次求变化；办事无声无臭，既要精当，又要简捷。——《曾国藩》