最小说经典语录

一、她赌气似的蒙上被子不理他。他倒也不在意她这样冷淡地对他。分手之前他都从没这样的好脾气，现在倒是慢慢变成了她心里一直所期待的样子——体贴、温柔、热情，最重要的是黏人。她喜欢被黏着，好像被爱得很深似的。她是双鱼座。

二、原以为上天不存在，原以为默默许的愿望都不致被投往哪个未知的地方。原以为自己用这么多年、一心祈祷着实现的愿望，被封锁在无人查看的信箱。

三、那些都是很好很好的事，那些都是很久以前的事了，那些都是只对我们而言的事，那些都是只对我们而言的，很好很好的事，它们发生在很久以前，那些发生在很久以前的很好很好的事，只对我们而言。

四、所以如果有不幸你要自己承担，安慰有时候捉襟见肘，自己不坚强也要打得坚强。还没有衣不蔽体食不果腹举目无亲，我们没有资格难过，我们还能把快乐写得源远流长。

五、也许所有的人都没有注意到过，我们听过的那些美好的童话，善良的传说，感人的故事，所有的这些都有一个如出一辙的开头：——在很久很久以前。那么我们所生活的当下，是不是早就是一片荒芜的沙土，善良根植在另外一颗遥远的行星，而自私和恶毒，是头顶厚厚的乌云。

六、从那个十八岁的夏天开始，在后来的时光当中，我一个人按照青淮寄给我的明信片的地址，一一重新去看一遍。而每次我在彼地准备寄一张明信片的时候，却发现，我的路途上的想念找不到那个可以寄达的人。即使有那样的一个人，我也不知道她的地址。毕竟，她是候鸟。

七、有时侯明白人的一生当中，深刻的思念是维系自己与记忆的纽带，它维系着所有的过往，悲喜，亦指引我们深入茫茫命途，这是我们宿命的背负，但我始终甘之如饴地承受它的沉沉重量，用以平衡轻浮的生。

八、小说家写自己人生的小说，在任何语言里都有。这种小说无论用哪个语言来写，都显然最容易具有真实的力量。因为，小说家得经常而永远地克服一种诱惑：与其卖自己的文章，宁愿卖自己的人生。何况，人类无例外的对他人的不幸，比对别人的幸福还感兴趣。所以，小说家得经常而永远地克服最大的诱惑是：想卖自己的不幸。

九、我跟很多人说过真的假的甜言蜜语，我也动过心，我甚至喜欢很多人。每一个每一个人来到我面前的是时候，我都人不清楚他们到底是谁。他们对我来讲，只是爱情的面孔。还有一句是：原来原来原来，要用若干个原来，我才能明白你对我来讲到底是谁。

十、小说的语言不是单一的语言，而是不同的文体、声音的杂烩集成；正是这种杂烩集成才让小说成为最***、最反对极权的文学形式；在这个形式里，任何意识形态或道德立场都不能避免受到挑战和反驳。

十一、人的这一生，我们抓住的都只是看起来庞大却本质上无关紧要的东西；遗失的，总是无从弥补的部分，因为它形态微小，或甚至本身就更不可见。比如因成长而遗失的青春，因金钱而失去的快乐，因名誉而失去的自由......

十二、出国后，我觉得自己最大的改变就是，不再把时间浪费在自我怀疑身上。想做什么就去做吧，想说什么也说出来，因为我是真的觉得很多事情，就得趁早，写小说，变得更popular，甚至赚很多钱。

十三、P110要知道，你现在所做的事不是你一生要去做的事，你现在相处的人也不是你一生都必须面对的人，你现在站立的位置更不是你一生不能离开的地方。你是如此地年轻。你当然可以选择你喜欢的事，你要在一起的人，你想去的远方。你这么地年轻。

十四、写小说，是人物角色的创造，但功夫深了，作家带入了角色，走不出来，最终怀疑自己到底是不是小说里的角色，而且现实生活其实变成了小说。诺曼梅勒说：我常常觉得，我自己其实是诺曼的秘书，要见诺曼本人吗？先见我好了。

十五、我曾经告诉自己，如果能不动真心就尽量别动，如果实在动了真心那最起码要不动声色，这样起码可以不伤自尊，然而，那一刻，我出乎意料地狠狠砸下泪来。转身逃遁，不敢再多看一眼。

十六、无数暖湿气流随着车辆经过，卷起风低速搅动着逆光的颜色，让人看不见眼前，看不见身后，看不见别人的表情，看不见远方的灯火，看不见一秒秒之后的光经是否与这一瞬有什么不同。

十七、在我们并没有这样成熟的时候，我们使用的词语是“世界”，“天下”。而现在，我们开始讲述人间。烟火这个词语，在无数华丽的悲伤的文字里出现过，夜空里展示它们的寂寞和悲伤。但是很多时候这个词语并行在人间之后，变成“人间烟火”这样一个有时候温暖有时候冷漠的成语。

十八、事情看上去一帆风顺，当你可以用你的梦想维持生计，你就有了一直维持它的理由。这时候，我们不过十七岁，所有人壮志凌云地许下誓言，要成为全国最杰出的流行社团。然后，高三开始了。

十九、当然，并没有任何规则或惯例禁止小说家转变故事的叙述视角；但是，如果不按照某种美学策略或原则就转变叙述视角的话，读者的投入、对文本意义的参与“生产”就会受到干扰。

二十、这个世界，有着无数的洞穴。一个入口连着一个出口，他们重叠、相连。当你走出去、踏进来，就会看到一个全新的世界。却再也不是从前的那一个。有些人不小心踏入，不知去往何处，也没有归途。

二十一、据说巨大的行星在灭亡后，会微缩成肉眼也看不到的存在，叫做“黑洞”。又据说人在极度痛苦或遭遇撞击的时候，大脑会为了自保而自动舍弃一些记忆一次逃避现实。称为“选择性失忆”。

二十二、原以为上天不存在，原以为默默许的愿望都不致被投往哪个未知的地方。原以为自己用这么多年、一心祈祷着实现的愿望，被封锁在无人查看的信箱。只是终究有人，让那个多年前偷偷深藏在心底的隐秘之愿实现了么？

二十三、这些过去的事，理所当然地被后来更多的事情所冲淡，模糊了愉快和伤感的界限。那些愉快，最终因为过于短暂而在回想起来的时候变得伤感；而那些伤感，却会因为叫人刻骨铭心而变成了回忆中的快活体验，一切已经混合成深冬时节玻璃窗上模糊氤氲的霜雾一样语焉不详的怀念，轻轻抹开一块来，才可以清晰地看见所有曾经叫人动容的不堪重负的人事。

二十四、我曾经想过，如果当时我并没有看见那堆照片里有着迷人笑容的你，是不是那以后我们的人生，也只是两条平行线而已呢。还是说，我们会像电影小说里所上演的感人剧目一样。若干年后的某一天，还是会相识呢。

二十五、读史是一件非常让人绝望的事情，它不一定会让我们明事理，但它一定会让我们很悲观。因为纵观这五千年的历史，你会发现，多么勇猛的英雄无论多么庞大的帝国多么繁盛的朝代，最终的结局都是走向消亡。

二十六、道德判断是小说无法回避的泥沼。让我们牢记，小说艺术之所以能提供最精美的成果，不在于评判人物，而在于理解人物；让我们不要被意识中道德判断的部分所主宰。我们阅读小说时，道德当然是整体景观的一部分，但却不应该是从我们内心升起并指向小说人物的。

二十七、我们最好提醒自己，小说追溯到史前史，它体现了我们的某些最为深切的需要与利益，这是很恰当的。不过，还要提醒自己，小说经过多少年代，已经成为一种综合的艺术，正如西斯廷教堂中米开朗琪罗的壁画不同于史前洞穴中的动物绘画那样，它已不同于炉边故事，这也是很恰当的。

二十八、可它只是在我想你的狭小空间顶天立地，那之外它是个不具意义的简单修辞，哪怕只是让我找到你，它都不能。即使“喂”得再大声，它也不可以越洋过海，在你清醒的时候，牵扯到哪边的神经。

二十九、曾几何时，不经意在网页上看过一段话：“在路途上想起爱来，觉得最好的爱是两个人彼此做个伴。不要束缚，不要缠绕，不要占有，不要渴望从对方身上挖掘到意义。而应该是，我们两个人，并排站在一起，看着这个寂寞的人间。”

三十、陌路尽头，撒去一抨惨淡暗白的骨灰，有多少淡漠的人情能够留得住厚养薄葬的遗憾，在悲郁的挽歌的尾音上，给这尊尊沉默的青碑下孤孑的魂灵叩首，而在这朝生暮死之间，有多少尸骨未寒的魂灵遁入空寂，却在人世中再也捞不起一丝纪念。。

三十一、Y轴是y=1/x的渐近线。渐近线的定义在于渐渐接近，但却永远无法相交，哪怕近到看不出距离。哪怕看上去几乎叠在一起。无限地靠近。无限地靠近。一直冲往宇宙的边缘。但是到了那样绝对零度绝对真空，连光线也无法传播的地带，依然没有交点。

三十二、我相信在更早之前，那时没有悲喜的世界，直到音乐驾驭了盘古，盘古驾驭了日月，日月落下渺茫的尘，先是被腹虫吞食了，而后浑浊的水里才出现了我们。

三十三、我想抓紧你，想和你在一起。我用了全部力气走到你身边，成了离你最近的人。我一开始就注意到，你一旦沉默，就会沉溺在心事里无法自拔，眉头总是皱着。我只能看着你。

三十四、我们撞入绿野仙踪，一路迷失跌跌撞撞却又眩晕；我们在歌声中胡乱地哼着自编的词扭动醉后的身体；我们想起一首早年收音机里传来的外国民谣，而脚下的路已经陷埋了足踝；我们听着一段小提琴，一段长笛，一段段衔接在中间的空白，祭上眼泪像无所适从的稚童。

三十五、其实这个世界上，并没有什么是一定可以伤害到你的事情。只要你足够的冷酷，足够的漠然，足够对一切事情都变得不再在乎。只要你慢慢地把自己的心，打磨成一粒光华坚硬的石子。只要你把自己当作已经死了。那么，这个世界上，就再也没有东西可以伤害到你了。

三十六、我庆幸，他因为信任我，使我成为他内心秘密的第一个知情者。他是一个喜欢男孩的男孩，那些年当我在寂寞而伤感地想念着他的时候，他也同样，甚至更为艰苦卓绝地，想念着另一个无法企及的人。

三十七、年轮哗啦啦地扭转着，可是谁曾出现过谁的记忆里这些却只有自己知道。缘分这种东西，又怎么会像是某个制定的目标，只要努力，就一定能得到呢？

三十八、这就是我的角色：此之蜜糖，彼之砒霜，虎狼面前我是麋鹿，麋鹿面前我是猎枪。而生命不过是一场注定惨败的棋局，我们无路可退，跌撞前行，以死亡为最终使命，从来不问前路是一袭红毯，还是万丈深渊。

三十九、在这个把回头看作软弱和耻辱的世界上。走德再远，也终究达不到想要的永远。走得再近，也终究回不到想要的梦境。人永远是一群被内心的遗憾和憧憬所奴役的生物，夹在生命的单行道上，走不远，也回不去。

四十、碎了。完整的安静在声音里被踩碎了。前一个音节被生产出来并不急着消散，被后面的音节赶上来，牵扯在一起组成杂乱的前奏。尽头那边被遮挡住的部分，光线还抵达不了，是一个更深更黑的形状，一点点放大，延续着脚步的节拍。

四十一、生命竟然如此脆弱，死亡的感觉不自己溺水时还要来得真切鲜活，仿佛连自己的呼吸也因此而停住了。深黑色的绝望卡在了咽喉里，发不出任何声音。

四十二、日子久了，在我的言传身教下，老项开始上课说话逃课不写作业，成绩突飞猛进地下降，有人不满地指出“唉老项这句话的口气还真是有着和老刘一样的地痞气”，每次听到这种话的时候我都有着把一个养成游戏打到最高级般的成就感。

四十三、那些可以用“希望你......”来开头的句子。希望你别迷路了。希望你学会待定系数法。希望你交到好朋友。希望你别再被人欺负。希望你幸福。希望你一个人，也能够坚强。

四十四、世界上的此刻，有那么多人来了又去了，也总有一日，会是我们的终点。可是我时常无故的担心，希望那样一个永别的时刻，我不会忘记我将什么不可弥补的东西遗留在了人间。

四十五、因为是血肉相连的亲人。所以许多话反而就成为禁忌。交流是羞耻，亲近是羞耻。唯有通过相互苛求和中伤来表达对彼此的爱，才是理所当然。这是多么可悲的事实。

四十六、无数暖湿气流随着车辆经过，卷起风低速搅动着逆光的颜色，让人看不见眼前，看不见身后，看不见别人的表情，看不见远方的灯火，看不见一秒秒之后的光经是否与这一瞬有什么不同。暧昧让人受委屈，找不到相爱的证据。连拥抱都没勇气。

四十七、我写小说时，首先在脑海中形成映像，就像是电影中的一幕幕场景，以我满意的形式”拍摄“完毕，再用文字把这部分表现出来。如此反复，一本小说就写成了。

四十八、也许所有的人都没有注意到过，我们听过的那些美好的童话，善良的传说，感人的故事，所有的这些都有一个如出一辙的开头：在很久很久以前。那么我们所生活的当下，是不是早就是一片荒芜的沙土，善良根植在另外一颗遥远的行星，而自私和恶毒，是头顶厚厚的乌云。

四十九、我感觉到断裂的肋骨刺穿我的胃我的肝我的五脏六腑，唯独没有刺穿我的心脏，它还一厢情愿地卖力跳动着，往那些它以为还在动作的器官输送新鲜血液，结果它们疯狂地从破裂的疮孔中喷涌出来混作一摊。

五十、任何一段爱情都值得被歌颂，不论是深埋于心底的单恋，还是大胆表白却最终落败的痴恋，抑或是俯首甘为一备胎堪比自虐的傻恋，反正在这个世界上，最重要的并非是结果，也不是爱的形式，而是“正在爱着”这件事本身。

五十一、空间如同容器。每个空间自然存放不同的物质。然而时间久了，也会因为各式各样的因素而产生裂缝。裂痕并不难处理。然而因为各个容器内的物质不一样，通过裂缝所渗漏的物质，会使一些原本平衡的事物产生变化。所以，才有了不一样的存在。

五十二、做梦仿佛是与生俱来的能力，而那些梦境清晰得宛如真实，被魔怪追逐，又或者是在黑暗的通道行走，被迫观看别人痛苦的人生，也会停留在某个朝代经历战争或者杀戮。

五十三、可人不是断气的时候才真的死了。有人说人会死三次，第一次是他断气的时候，从生物学上他死了；第二次是他下葬的时候，人们来参加他的葬礼，怀念他的一生，然后在社会上他死了，不再会有他的位置；第三次是最后一个记得他的人把他忘记的时候，那时候他才真正的死了。

五十四、当小说中发生的一切让我们感觉这是根据小说内部结构的运行而不是外部某个意志的强加命令发生的，我们越是觉得小说更加独立自主了，它的说服力就越大。当一部小说给我们的印象是它已经自给自足、已经从真正的现实里解放出来、自身已经包含存在所需要的一切的时候，那它就已经拥有了最大的说服力。

五十五、在我逐渐沦为回忆的奴隶后，当我想起伯伯跟我讲完那个故事后的眼神，才明白他描述英雄末路跟虞姬道别时的深意，大概还有万劫不复的意思——去了，就不再来。

五十六、当你停在这样一个美丽而又冷酷的地方，很久之后才想起回头去看看，对岸依旧青春正好，梧桐树在两旁笔直地连成线，男孩或者女孩一路摇摇晃晃地冲过，笑声长留在耳边。于是你背过身用手掩住了潮湿的眼眶。然后你才明白。我们真正爱了，真正难过了，原来也就只有那几年。

五十七、待这所谓常有的羞悔躁动于立在空无一物的原野好久好久之后，便不得不承认，大概只剩风离去时最后一批落地的、那么少量又轻卑的、莫名又想必廉价无用的酸楚。

五十八、笼门敞开，一个——人类婴孩爬了出来。她穿着粉蓝连体衣，棕色眼睛，双颊饱满，稀疏的浅黑色头发被结成两条小辫。她跌跌撞撞地冲向白川的方向，同时发出带有哭腔的啍啍声。

五十九、有时侯明白人的一生当中，深刻的思念是维系自己与记忆的纽带、它维系着所有的过往、悲喜、亦指引我们深入茫茫命途、这是我们宿命的背负、但我始终甘之如饴地承受它的沉沉重量，用以平衡轻浮的生。

六十、人和人之间相互交往磨合，终会带来负担。人在感受交往带来的慰藉时，也不得不承受其中的种种困扰。既然不可能一个人活下去，那么困扰永远存在，永不停息。只可惜，我成为你的困扰。

六十一、从那个时候起，当再次遇到身陷那个兵荒马乱之中，觉得再也坚持不下来的时刻，只要一低头，便可以看见这句温暖的话。它是那样安之若素地等待在那里，等待着我想起它来，等待着我被无原由的伤感所捕获的时刻，等待着我低头——不是为了哭泣，而是为了注视它——借以予取予地安抚那些无处循形的、落水一般的无力和悲伤。

六十二、他走路时，左边的小腿轻微地外扩，画一个小小的弧线，整个人因为消瘦，而显得伶伶仃仃的，跟在这样的inu身后，让我觉得他很可怜，加之他又不停地吸着鼻子，天上的雪花轻轻地飘下来，我把自己的围巾围到他的脖子上。

六十三、你不会忘记我。你不需要忘记我。我对于你来说是那么轻，你可以将我当做星期日下午的棉花糖一样不时吃一下，调调生活的味儿。你一个人的时候你会想念我，想念我对你的执恋，想：我遇到过一个热烈的女子。

六十四、如歌每天在少年耳畔叽里呱啦，少年并未表现出不耐烦，只是沉默。如歌有天忽然觉得不对劲，想了半天，嗷叫一声，原来还不知道少年的名字。“楚录。”少年淡淡回答。“你的眼睛像鹿。”“不是那个鹿。”

六十五、有很多人，你原以为可以忘记。其实没有。他们一直在你心底的一个角落。直到你的生命尽头。在尽头你会怀念每个角落里的黑暗之中的光，因为他们组成你的记忆与感情。但你已经不能拥抱他们，只能在最后明白，路途是一个念念不忘的失去的过程。

六十六、如今，人们阅读小说首先不是为了理解那些与自己的现实相矛盾的人物，也不是为了观看情节是如何彰显人物的习惯和个性特点，而是为了直接思考生活的结构。

六十七、父亲说，没什么该不该，最喜欢什么，就学什么。我却不放心。只问自己的喜爱，对吗？我喜欢文学，就学文学？爱读小说，就学小说？父亲说，喜欢的就是性之所近，就是自己最相宜的。

六十八、你可知道我曾经的信仰是，与你在一起尽管有层出不穷的艰难和不测，需要我付出与承担，这的确是一种痛苦；但一旦想到如果今后你的幸与不幸我再无法知晓亦没有资格过问，那才是我最大的痛苦。

六十九、我选择让你回到那个世界，选择让你去彼岸等着我找到你，并不是因为你给我的回忆让我充满勇气。而是因为，对方是那个一定会让我找到的你。

七十、男孩手中持着一柄狩猎用的麑皮长弓，全身洒满银色的光辉。他盯着罗莎，薄薄的唇角勾起残酷的弧度，如同前拉斐尔派画卷上唯美的人物，如同坚硬的大理石雕刻出的希腊少年，如同从地狱中冉冉升起的掌管生杀大权的死神。

七十一、有时侯明白人的一生当中，深刻的思念是维系自己与记忆的纽带。它维系着所有的过往。悲喜。亦指引我们深入茫茫命途。这是我们宿命的背负。但我始终甘之如饴地承受它的沉沉重量，用以平衡轻浮的生。

七十二、索法的手脚仍然受着束缚，只有缩着脖子就地打滚，想摆脱齿鹰的攻击。齿鹰身体虽硕大，但比人还小一点，压不住他，它飞腾起来，又落在索法背上，用利爪大力抓挠着他的肌肤，令他血肉模糊。

七十三、人生是乱七八糟的甜蜜。如同糖果，闪烁之内隐藏的是慢性的毒。味觉是甜的，但残留在口腔的遗物却渐渐腐蚀。牙是人体之中最坚硬的骨。所以它会被腐蚀物催生出最坚硬的痛。这种痛坚持在你的口腔中，永不转移。哪怕你的牙齿粉碎，但植入下颚的牙龈神经永远在那里，提醒你这种痛无法抵挡，无法被消除。

七十四、我们竖起灯塔，竟照不进对方的最深暗处。这世界上的无能为力，其中有一项，是两份孤独放在一起，却无法相互抵消。我和你，只能坐在一起，各自苍凉。

七十五、作家的职责，如果作家有职责的话，不是提供结论或是答案。如果一个小说能够回答它自己，它的问题和矛盾能满足小说自己的要求，那就够了。而另一方面，我只希望能保证，读者读完我的小说后，不会有受到欺骗的感觉。

七十六、因为我们都如此轻易地走到了别人的光环和阴影的笼罩下，愚蠢地聒噪，还坚信这就是自己的优点和价值所在。而我淡然地坚持以苍白的语言尽我所能刻画出理想与现实之间的敌对，以及内心深处库存已久的冷漠与希望，决绝与妥协。真实真实再真实。青春，我可爱的青春。

七十七、小查理身边的伙伴们总是拿这个跟他开玩笑，即使到后来他当了国王之后也摆脱不了这笑柄。人们为了纪念查理国王，便把他的生日定为幽默节，也就是我们熟知的愚人节，而典型的小丑造型上的红红大鼻子也是由此而来。

七十八、那个身穿白衣的男孩从棕榈叶的缝隙中仰起头对她微笑。他身姿英挺，他眉目如画。他就如同一朵在山谷中盛开的白玫瑰，气质孤傲、温柔而高洁。“和我一起去约克吧！”她听到那个男孩在用好听的声音对她说，“约克郡河谷是世上最美丽的地方。”