建筑经典语录

一、就像每一个人都有自己的青春时代一样，每一个国家，每一座城市都有自己的"建筑时代。

二、每个人都是自己的命运建筑师。

三、绿树加建筑物就是风景。

四、让墙保持平面的性质，才能获得其真正的价值，沉重处理的墙面不能看做是墙。

五、把希望建筑在意欲和心愿的人们，二十次中有十九次都会失望。

六、“建筑是体现在他自己的世界中的自我意识，有什么样的人，就有什么样的建筑。

七、街道是让人们体验的，古街道还在这个地方，一看到它过去的肌理，那么这个城市一下就变的有厚度，历史就在这个厚度中间显现出来。

八、在最初是我们创造了建筑，到后来是建筑改造着我们。

九、我们从来不在山上造建筑，而是建一座属于那山的建筑。

十、建筑是是居住的机器，产生感情的机器！

十一、但更有力的说法是：建筑留存下来因为它是艺术，因为它超越实用。

十二、我们只是地球上的旅游者，来去匆匆，但城市是要永远存在下去的。

十三、世上难有永恒的爱情，世上绝对存在永恒不灭的亲情。一旦爱情化解为亲情，那份根基，才不是建筑在沙土上了。我只是在说亲情。

十四、人生惟一理论的目的，是在地上建筑人间天堂。

十五、文明改变了人类的住房，但没有同时改变住房里的人。

十六、最好的建筑是这样的，我们深处在其中，却不知道自然在那里终了，艺术在那里开始。

十七、巨大的建筑，总是由一木一石叠起来的，我们何妨做做这一木一石呢？我时常做些零碎事，就是如此。

十八、命运并不存在于一小时的决定中，而是建筑在长时间的努力、考验和默默无闻的工作基础上。

十九、黄蜂认为邻蜂储蜜之巢太小。他的邻人要他去建筑一个更小的。

二十、我们可以说，景观设计师的终生目标和工作就是帮助人类，使人、建筑物、社区、城市以及他们的生活——同生活的地球和谐相关。

二十一、宅不树艺者为不毛，出三夫之市。

二十二、建筑，这是最高的艺术，它达到了柏拉图式的崇高、数学的规律、哲学的思想、由动情的协调产生的和谐之感。这才是建筑的目的。

二十三、我和我的建筑都像竹子，再大风也只是弯弯腰而已。

二十四、一件大义往往建筑在许多小的不义之上。

二十五、建筑既是美学观念的表达，也是形象、价值和力量的体现。

二十六、检查建筑工作完毕之后，那些受到贿赂的委员们兴高采烈地在午餐中大吃大喝，那简直像追悼他们已经丧失了的名誉的会餐。

二十七、拆掉一座城楼，像挖去我一块肉；剥去了外城的城砖，像剥去我一层皮。

二十八、把希望建筑在意欲和心愿上面的人们，二十次中有十九次都会失望。

二十九、“我们只是地球上的旅游者，来去匆匆，但城市是要永远存在下去的。

三十、大政治家也只是杂技表演者，一不当心，就眼睁睁看着自己最美好的建筑物倒塌。

三十一、建筑应该是自然的，要成为自然的一部分。

三十二、建筑不是一种职业，而是一种心灵的习惯。

三十三、一座伟大的建筑物，按我的看法，必须从无可量度的状况开始，当它被设计着的时候又必须通过所有可以量度的手段，最后又一定是无可量度的。

三十四、建筑是一个民族整体素质的客观实在，并非“宏大叙事”。

三十五、古建筑恢复可能分两种，一种是象征性的，还有一种是象夫子庙东西市场这样的，带有普遍意义的，就是风貌性的。恢复古建筑究竟是什么元素，它空间有什么特质，究竟是符号的，还是本质的？

三十六、好的建筑是不会伤害到地景的，而是会使地景比沒有建物之前更美丽。

三十七、人要塑造建筑，建筑也要塑造人！

三十八、人造房子，房子也造人。

三十九、建筑首先要适应一种需要，而且是一种与艺术无关的需要。所以单为满足这种需要，还不必产生艺术作品。

四十、建筑是研究如何浪费空间的艺术。建筑始于工程完结之处。

四十一、大的建筑，总是由一木一石叠起来的，我们何妨做做这一木一石呢？我时常做些零碎事，就是为此。

四十二、由于“历史信仰”通常直接建筑于“历史（社会）进化观念”的基础上，因而对于“历史”的信仰在很大程度上等同于对于“时间”的信仰代表人类价值观念的能指符号了。

四十三、建筑师的业是什么？直接地说是建筑物之创造，为社会解决衣食住行三者中住的问题，间接地说，是文化的纪录者，是历史之反照镜。所以你们的问题十分地繁难，你们的责任十分地重大。

四十四、西北有高楼，上与浮云齐，交疏结绮窗，阿阁三重阶。

四十五、就存在或出现的次第来说，建筑是一门最早的艺术。

四十六、建筑是在光线下对形式的恰当而宏伟的表现。

四十七、一个东方老国的城市，在建筑上，如果完全失掉自己的艺术特性，在文化表现及观瞻方面都是大可痛心的。因这事实明显的代表着我们文化衰落，至于消灭的现象。

四十八、当我们想起任何一种重要的文明的时候，我们有一种习惯，就是用伟大的建筑来代表它。

四十九、伟大的建筑物，如同巍峨的山峦，是需要多少世纪的功夫才形成的。

五十、当前的任务是，即使在最困难的条件下，也要挖掘矿石，提炼生铁，铸造马克思主义世界观以及与这一世界观相适应的上层建筑的纯钢。

五十一、“我门不能在无休止地一次次复古，建筑学必须前进，否则就要苦死。他的生命来自过去两代人的时间中社会和技术领域中出现的巨大变革。建筑没有终极，只有不断的变革。

五十二、建筑学是世界各民族共同劳动的成果。

五十三、就像每一个人都有自己的青春时代一样，每一个国家，每一座城市都有自己的建筑时代。

五十四、把自己的私德健全起来，建筑起“人格长城”来。由私德的健全，而扩大公德的效用，来为集体谋利益。

五十五、社会建筑在实力上头，所以实力便应当被看作社会的庄严的基础，受到人的尊敬。

五十六、巨大的建筑，总是一木一石叠起来的，我们何妨做这一木一石呢？我时常做些零碎事，就是为此。

五十七、建筑房屋的唯一途径，也就是使建筑物呈现眼前的唯一途径，是通过可量度的手段。你必须服从自然法则。一定量的砖，施工方法以及工程技术均在必须之列。到最后，建筑物成了生活的一部分，它发生出不可量度的气质，焕发出活生生的精神。

五十八、礼貌建筑在双重基础上：既要表现出对别人的尊重，也不要把自己的意见强加于人。

五十九、建筑的目标在创造完美，也就是创造最美的效益。

六十、任何一种建筑，最初都是实用的。它的美学意义是附加的。但是，随着岁月的流逝，在实用性和美学之外，它还会产生第三种意义，那就是成为一座城市的精神符号。

六十一、建筑本身应像土里面生出来的一样。

六十二、一个人的个性应该像岩石一样坚固，因为所有的东西都建筑在它上面。

六十三、建筑与基地间应当有着某种经验上的联系，一种形而上的联系，一种诗意的连结！

六十四、宁静是解除痛苦和恐惧真正伟大的良药，无论奢华还是简陋，建筑师的职责是使宁静成为家中的常客。

六十五、大胆设想，小心求证。看来大胆还是必要的，当然大胆要建筑在扎实工作基础上。

六十六、美术家与工匠结合才能设计制造出有美学质量的为群众享用的工艺品。

六十七、建筑是阳光下的展品，是准确，智慧，宏伟的展品。纯净的形体是美的形体！

六十八、我们塑造了建筑，反过来建筑塑造了我们。

六十九、标准化并不意味着所有的房屋都一模一样，而主要是作为一种生产灵活体系的手段，以适应各种家庭对不同房屋的需求，适应不同地形、不同朝向、不同景色等等。

七十、人类社会是一小群比较坚强而又伟大的分子建筑起来的，他们的责任是不让狼心狗肺的坏蛋毁坏他们惨淡经营的事业。

七十一、人生的一切都是用痛苦换得的。在大自然之中，任何幸福都是建立在废墟之上。最后，一切都归于废墟。但愿你能加以建筑。

七十二、在我看来，现代建筑史既涉及建筑本身，也同样涉及人们的思想意识和精神实质。

七十三、建筑师什么都没有发明，他只是改造了现实。

七十四、人类只是地球上的匆匆过客，唯有城市将永久存在。

七十五、紫阁丹楼纷照耀，壁房锦殿相玲珑。

七十六、空间与形式的关系是建筑艺术和建筑科学的本质。

七十七、医生们可以掩埋掉他们的错误，但建筑师不得不和他们的错误生活在一起。

七十八、真正的建筑师之思想接近于哲学家与诗人。

七十九、每个人都是自己前途最权威的设计者和建筑者。自信和自靠，是坚强性格的主要依靠。

八十、巨大的建筑，总是由一木一石叠起来的，我们何妨做做这一木一石呢？我时常做些零碎事，就是为此。

八十一、建筑的实质是空间，空间的本质是为人服务。

八十二、“建筑师在以蜂蜡构成蜂房以前，已经在他的头脑中把它构成。劳动过程结束时得到的结果，已经在劳动过程开始时，存在劳动的观念中，所以已经观念地存在着。

八十三、巨大的建筑，总是一木一石叠起来，我们何尝做做这一木一石呢？我时常做些零碎事，就是为此。

八十四、建筑留存下来因为它是艺术，因为它超越实用。

八十五、新生活要求新的造型，这种造型只能求助于新材料和新技术。

八十六、建筑在别人痛苦上的幸福不是真正的幸福。

八十七、在一个冬日的下午，当灵光降落在一个幽静的教堂的时候，此时此刻，历史便与英国俱在。

八十八、美在于自然景观与艺术表现的结合。