佛语禅心

一、不要在你的智慧中夹杂着傲慢。不要使你的谦虚心缺乏智慧。

二、别人伤害你，愉快的承受，无怨无恨，才能了结怨恨，不再继续结怨。

三、平常心是道，然才起念待要平常，早乖差了也，此最为微细难凑处。

四、真正的布施，就是把你的烦恼忧虑分别和执着心通通放下。

五、不要刻意去猜测他人的想法，如果你没有智慧与经验的正确判断，通常都会有错误的。

六、希望你常对自己说，闻到了佛法，我是最幸福的人，除了这幸福外，再没有别的了。

七、用平常心来生活，用惭愧心来待人，心来处事，用菩提心契佛心。

八、多少人要离开这个世间时，都会说出同句话，这世界真是无奈与凄凉啊！

九、慈悲跟世间所讲的爱情是一桩事情，一个是觉悟，一个是迷惑。

十、当你劝告别人时，若不顾及别人的自尊心，那么再好的言语都没有用的。

十一、死生之变亦大矣，衲僧家坐断报化佛头，不立纤毫知见，直下透脱。

十二、参问之要在专不强作为，只守本分，须根脚有透脱处，明见本来面目。

十三、修行不在表面，就在心上，每个起心动念都是修行，真正有修行，谁也障碍不了你。

十四、心不驰求，不妄想，不缘诸境，即此火宅尘劳便是解脱。

十五、佛祖妙道径截，唯直指人心，务见性成佛尔，但此心源，本来虚静明妙。

十六、创造机会的人是勇者。等待机会的人是愚者。能说不能行，不是真智慧。

十七、你不但不能相信人，对自己都不能相信，为什么？自己的感情都会变化。

十八、爱别离，怨憎会，撒手西归，全无是类。不过是满眼空花，一片虚幻。

十九、解一即千从，迷一即万惑，若人守万事毕。是悟道之妙也。

二十、凡夫取境，道人取心，心境双忘乃是真法。

二十一、真正的爱情要双方你情我愿，有因有缘才能成就，不是自己想要就要。

二十二、十方如来同一道故，出离生死，皆以直心。

二十三、你要感谢告诉你缺点的人。能为别人设想的人，永远不寂寞。

二十四、所有的病患，医生最难治，所有的众生，自以为是的人最难渡。

二十五、不宽恕众生，不原谅众生，是苦了你自己。

二十六、佛为增上慢人，说离淫怒痴为解脱耳。若无增上慢者，佛说淫怒痴性，即是解脱。

二十七、为心无染，妄念不生，我人心灭，毕竟清净。以清静故，能生无量知见。

二十八、若以静处为是闹处为非，则是坏世间相而求佛相。离生灭而求寂灭。

二十九、作在心，秧在身，不须怨诉更尤人，欲得不招无间业，莫谤如来正。

三十、别说别人可怜，自己更可怜，自己修行又如何？自己又懂得人生多少？

三十一、不要浪费你的生命在你定会后悔的地方上。你什么时候放下，什么时候就没有烦恼。

三十二、佛曰：人生有七苦，生，老，病，死怨憎恨，爱别离，求不得。

三十三、心不妄取过去法，亦不贪着未来事，不于现在有所住，了达三世悉空寂。

三十四、若是有缘，时间空间都不是距离；若是无缘，终日相聚也无法会意。

三十五、内心充满忌妒，心中不坦白，言语不正的人，不能算是位官端正的人。

三十六、六道凡夫用的是妄心，说的话都靠不住，不要当真，你要当真，决定要上当。

三十七、自恐多情损梵行，入山又怕误倾城。世间安得双全法，不负如来不负卿。

三十八、当你知道迷惑时，并不可怜，当你不知道迷惑时，才是最可怜的。

三十九、你不要直不满人家，你应该直检讨自己才对。不满人家，是苦了你自己。

四十、发菩提心者，非为己利，原为尽十方遍法界，一切极苦有情之所依怙。

四十一、永远不去只看众生的过错。你只看众生的过错，你永远污染你自己。

四十二、认识自己，降伏自己，改变自己，才能改变别人。今日的执着，会造成明日的后悔。

四十三、眼睛不要老是睁得那么大，我且问你，百年以后，那样是你的。

四十四、契证佛祖妙道，最宜上智利根，忘怀体究，不坠机境，直下拔萃超群。

四十五、有因有缘集世间，有因有缘世间集；有因有缘灭世间，有因有缘世间灭。

四十六、实相是无相之相，真心是无心之心，真得是无得之得，真用是无用之用。

四十七、人生在世，如身处荆棘之中！心不动，人不妄动，不动则不伤。

四十八、请你用慈悲心和温和的态度，把你的不满与委屈说出来，别人就容易接受。

四十九、打开你的心胸，放开你的心量，就会变得越来越圆融，越来越豁达。

五十、当你用烦恼心来面对事物时，你会觉得一切都是业障，世界也会变得丑陋可恨。

五十一、此有故彼有，此生故彼生；此无故彼无，此灭故彼灭。

五十二、你每天若看见众生的过失和是非，你就要赶快去忏悔，这就是修行。。

五十三、当你的错误显露时，可不要发脾气，别以为任性或吵闹，可以隐藏或克服你的缺点。

五十四、人生有八苦：生，老，病，死，爱别离，怨长久，求不得，放不下。

五十五、先悟妙心，行无修之修，证无证之证，不用向外驰求，只自回光便了。

五十六、个常常看别人缺点的人，自己本身就不够好，因为他没有时间检讨他自己。

五十七、当你烦恼的时候，你就要告诉你自己，这一切都是假的，你烦恼什么？

五十八、不分彼此随处随时，皆是现量，这就是平等独立，大无畏，本来的面目。

五十九、如果你能像看别人缺点一样，如此准确般的发现自己的缺点，那么你的生命将会不平凡。

六十、这个世间只有圆滑，没有圆满的。修行要有耐性，要能甘于淡泊，乐于寂寞。

六十一、惟独佛菩萨看得清楚，知道六道轮回怎么发生的，就是在这一念错误。

六十二、我昔所造诸恶业，皆由无始贪瞋痴，从身语意之所生，一切我今皆忏悔。

六十三、将生命结束在爱人面前，瞬间的痛苦，永恒的幸福，无法抵挡的诱惑。

六十四、爱情这条绳索捆住你，阿弥陀佛拉都拉不动，没有法子，一定要把这个断掉。

六十五、要克服死亡的恐惧，你必须要接受世上所有的人，都会死去的观念。

六十六、虽然我们不能改变周遭的世界，我们就只好改变自己，用慈悲心和智慧心来面对这一切。

六十七、所有相皆是虚妄；一切有为法如梦幻泡影，如露亦如电，当作如是观。

六十八、十方如来，同一道故，出离生死，皆以直故。

六十九、若人生百岁，不见生灭法，不如生一日，而能得见之。

七十、不洗澡的人，硬擦香水是不会香的。名声与尊贵，是来自于真才实学的。有德自然香。

七十一、不依止善知识，就不能成就，没有上师就没有佛，一切诸佛都是依止上师而成佛的。

七十二、事来不受，一切处无心，永寂如空，毕竟清净，自然解脱。

七十三、正人行邪法，邪法亦正，邪人行正法，正法亦邪，一切唯心造。

七十四、逆境是成长必经的过程，能勇于接受逆境的人，生命就会日渐的茁壮。

七十五、内心充满忌妒，心中不坦白，言语不正的人，不能算是一位五官端正的人。