佛道经典语录

一、我自无心于万物，何妨万物常围绕。

二、你随时要认命，因为你是人。

三、有其因，必有其果。

四、一匹驴，吃再好的草，也不会成为一匹俊马。用执著和分别心去修行，再大的精进，也不会成佛。

五、所谓的放下，就是去除你的分别心、是非心、得失心、执著心。

六、凡遇事须安祥和缓以处之，若一慌忙，便恐有错。盖天下何事不从忙中错了。故从容安祥，为处事第一法。

七、给人希望，不要给人绝望。

八、嗟乎！凡夫例登补处，奇倡极谈，不可测度。华严所禀，却在此经。而天下古今，信少疑多，辞繁义蚀，余唯有剖心沥血而已！

九、多一分心力去注意别人，就少一分心力反省自己，你懂吗？

十、内心没有分别心，就是真正的苦行。

十一、欲知前世因，今生受者是；欲知来世果，今生作者是。

十二、毗婆尸佛偈身从无相中受生，犹如幻出诸形像。幻人心识本来无，罪福皆空无所住。

十三、世间一切，为我所用，非我所有。

十四、华严奥藏，法华秘髓，一切诸佛之心要，菩萨万行之指南，皆不出于此也。欲广叹述，穷劫莫尽，智者自当知之。

十五、无妄想时，一心是一佛国；有妄想时，一心是一地狱。

十六、睹人施道。助之欢善。得福甚大。沙门问曰。此福尽乎。佛言。譬如一炬之火数百千人。各以炬来分取。熟食除冥。此炬如故。福亦如之。

十七、修行是点滴的工夫。

十八、人的价值，在於奉献与牺牲。

十九、握紧拳头，你的手是空的，伸开手掌，你拥有全世界。

二十、任凭你有多大的快乐，无常总是来到。

二十一、无法去除内心的烦恼，纵然遍游世界，也得不到快乐。

二十二、谁都想过快乐幸福的生活？但生活的故事注定了却无法回避，命运的安排是冥冥之中早已注定，人生几何对酒当歌。

二十三、故一声阿弥陀佛，即释迦本师于五浊恶世，所得之阿耨多罗三藐三菩提法。今以此果觉全体授与浊恶众生，乃诸佛所行境界，唯佛与佛方能究尽，非九界自力所能信解也。

二十四、尸弃佛偈起诸善法本是幻，造诸恶业亦是幻。身如聚沫心如风，幻出无根无实性。

二十五、菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。

二十六、这个世界本来就是痛苦的，没有例外的。

二十七、起诸善法本是幻，造诸恶业亦是幻。身如聚沫心如风，幻出无根无实性。。

二十八、过去，已成过去，它只是记忆的残影。

二十九、苦海无边，回头是岸。放下屠刀，立地成佛。

三十、常常原谅自己的人，往往得不到上苍的原谅。

三十一、如来说：一切法皆是佛法。所言一切法者，即非一切法，是故名一切法。

三十二、憎恨别人对自己是一种很大的损失。

三十三、嫉妒别人，仇视异已，就等於把生命交给别人。

三十四、感谢上苍我所拥有的，感谢上苍我所没有的。

三十五、人生之大病，不在无用，而在无明；事业之成功，不在学历，而在学力。

三十六、知一切法。即心自性。成就慧身。不由他悟。

三十七、体会到生命无常的人，便不会再放荡和贪逸，所以说对於生命无常的觉醒是智慧的开端。

三十八、人的健康，主要在身心健全，而非勇武有力；人的长寿，主要指延续慧命，而非长命百岁。

三十九、三教圣贤，本乎一理，若离心性尽是魔说。

四十、人生的真理，只是藏在平淡之中。

四十一、种如是因，收如是果，一切唯心造。

四十二、知一切法无我，得成于忍。

四十三、未成佛果，先结善缘。

四十四、原谅别人，就是给自己心中留下空间，以便回旋。

四十五、假借四大以为身，心本无生因境有。前境若无心亦无，罪福如幻起亦灭。

四十六、失败之人，不外乎一意孤行、刚愎自用；成功之人，大多能与人为善、从善如流。

四十七、这个世间只有圆滑，没有圆满的。

四十八、若菩萨有我相、人相、众生相、寿者相，即非菩萨。

四十九、人的能力在努力中可以增加，人的学问在虚心下可以进步。

五十、承认自己的伟大，就是认同自己的愚疑。

五十一、人生在世如身处荆棘林中，心不动则人不妄动，不动则不伤；如心动则人妄动，则伤其身痛其骨，于是体会到世间诸般痛苦。

五十二、欲知世上刀兵劫，但听屠门夜半声。不要光埋怨自己多病，灾祸横生，多看看横死在你刀下的众生又有多少？

五十三、健康是最佳的利益；满足是最好的财富。守信的朋友是最好的亲戚；没有烦恼是最大的幸福。

五十四、不愿说理是固执，不会说理是愚者，不敢说理是奴隶，不肯说理是无知。

五十五、今生的相识是前世的五百次回眸换来的。

五十六、一切有为法。如梦幻泡影。如露亦如电。

五十七、不要常常觉得自己很不幸，世界上比我们痛苦的人还要多。

五十八、拥有财富的人，不如拥有智慧的人。

五十九、吾爱吾师，吾尤爱真理。

六十、君子成人之美，不成人之恶。

六十一、不辞小水，方能成就海洋；不积小善，无以圆满至德。

六十二、怒为万障之根，忍为百福之首。

六十三、以德遗后者昌，以祸遗后者亡。谦柔卑退者，德之余，***奸诈者，祸之始。

六十四、众生由其不达一真法界，只认识一切法之相，故有分别执著之病。

六十五、根身器界一切镜相，皆是空花水月，迷著计较，徒增烦恼。

六十六、是法平等，无有高下。

六十七、七佛通诫偈诸恶莫作，众善奉行，自净其意，是诸佛教。

六十八、在这个社会，我们虽然出家，但是离不开人群，要知道敬重君子，远离小人，否则受人利用、被人欺骗都不知道。

六十九、无色无相，无嗔无狂。

七十、生不带来，死不带去。

七十一、行善不求回报，无缘（条件）大慈，同体大悲是圣者之行。

七十二、只有面对现实，你才能超越现实。

七十三、众生身中有金刚佛，犹如日轮，体明圆满，广大无边。只为五阴重云覆，如瓶内灯光，不能显现。

七十四、佛法一定要以固有文化為基础，才能够建立，因為文化是根本的根本。这种文化的复兴工作，是大家看不到的，所以要能够捨弃名闻利养，默默去做，这的确是一项真正伟大、了不起的事业。

七十五、赞叹别人，要在大庭广众；责备人，必须在私下。

七十六、弥陀好念，勿虚彼国之金台；阎老无情，莫惹他家之铁棒。

七十七、若心有住，则为非住。

七十八、学佛就是在学做人而已。

七十九、平常心是道，趣向即乖，到崮里正要脚踏实地，坦荡荡，圆陀陀，孤*危峭，不立毫发知见。

八十、心中装满着自己的看法与想法的人，永远听不见别人的心声。

八十一、向人低头，不曾矮小过。

八十二、大悲无泪，大悟无言，大笑无声。

八十三、贪心，你的嘴脸，就是贫穷相。

八十四、有人的地方，就会有是非，把它看作很正常，你就不会难过，因为是──人嘛！

八十五、正人行邪法，邪法亦正；邪人行正法，正法亦邪。

八十六、诽谤他人就像含血喷人，先污染了自己的嘴巴。

八十七、律己要严，待人要宽。

八十八、夫为道者，如牛负重，行深泥中，疲极不敢左右顾视。出离淤泥，乃可苏息。沙门当观***，甚于淤泥。直心念道，可免苦矣。