101句经典佛理名言（人生哲理）

一、若识众生。即是佛性。若不识众生。万劫觅佛难逢。

二、当你劝告别人时，若不顾及别人的自尊心，那么再好的言语都没有用的。

三、学佛是对自己的良心交待，不是做给别人看的。

四、身是菩提树，心如明镜台，时时勤拂拭，勿使惹尘埃。

五、人生的真理，只是藏在平淡无味之中。

六、与其你去排斥它已成的事实，你不如去接受它，这个叫做认命。

七、默默的关怀与祝福别人，那是一种无形的布施。

八、别说别人可怜，自己更可怜，自己修行又如何？自己又懂得人生多少？

九、你可以拥有爱，但不要执著，因为分离是必然的。

十、前念不生即心。后念不灭即佛。成一切相即心。离一切相即佛。

十一、当你知道迷惑时，并不可怜，当你不知道迷惑时，才是最可怜的。

十二、福报不够的人，就会常常听到是非；福报够的人，从来就没听到过是非。

十三、菩提自性。本来清净。但用此心。直了成佛。

十四、永远不要浪费你的一分一秒，去想任何你不喜欢的人。

十五、世间无常，国土危脆，四大苦空，五阴无我，生灭变异，虚伪无主。

十六、当你快乐时，你要想，这快乐不是永恒的。当你痛苦时你要想这痛苦也不是永恒的。

十七、当你对自己诚实的时候，世界上没有人能够欺骗得了你。

十八、业障深重的人，一天到晚都在看别人的过失与缺点，真正修行的人，从不会去看别人的过失与缺点。

十九、每一个人都拥有生命，但并非每个人都懂得生命，乃至于珍惜生命。不了解生命的人，生命对他来说，是一种惩罚。

二十、世间的人要对法律负责任。修行的人要对因果负责任。

二十一、如是一切，靡不由心造善不善身业语业意业所致。而心无色，不可见取，但是虚妄。

二十二、不要刻意去猜测他人的想法，如果你没有智慧与经验正确判断，通常都会有错误的。。

二十三、一个人如果不能从内心去原谅别人，那他就永远不会心安理得。

二十四、欲知世上刀兵劫，但听屠门夜半声。不要光埋怨自己多病，灾祸横生，多看看横死在你刀下的众生又有多少？

二十五、一切恶法，本是虚妄的，你不要太自卑你自己。一切善法，也是虚妄的，你也不要太狂妄你自己。

二十六、若诸菩萨善用其心，则获一切胜妙功德。

二十七、内心充满忌妒，心中不坦白，言语不正的人，不能算是一位五官端正的人。

二十八、你硬要把单纯的事情看得很严重，那样子你会很痛苦。

二十九、憎恨别人对自己是一种很大的损失。

三十、不要浪费你的生命在你一定会后悔的地方上。

三十一、随缘不是得过且过，因循苟且，而是尽人事听天命。

三十二、白白的过一天，无所事事，就像犯了窃盗罪一样。

三十三、兀兀不修善，腾腾不造恶，寂寂断见闻，荡荡心无着。

三十四、你不要一直不满人家，你应该一直检讨自己才对。不满人家，是苦了你自己。

三十五、承认自己的伟大，就是认同自己的愚疑。

三十六、当你未学佛的时候，你看什么都不顺。当你学佛以后，你要看什么都很顺。

三十七、时间总会过去的，让时间流走你的烦恼吧！

三十八、自以为拥有财富的人，其实是被财富所拥有。

三十九、自性若悟。众生是佛。自性若迷。佛是众生。自性平等。众生是佛。自性邪险。佛是众生。

四十、不洗澡的人，擦香水是不会香的。名声与尊贵，是来自于真才实学的。有德自然香。

四十一、忌妒别人，不会给自己增加任何的好处。忌妒别人，也不可能减少别人的成就。

四十二、你每天若看见众生的过失和是非，你就要赶快去忏悔，这就是修行。

四十三、创造机会的人是勇者。等待机会的人是愚者。

四十四、眼睛不要老是睁得那么大，我且问你，百年以后，那一样是你的。

四十五、要了解一个人，只需要看他的出发点与目的地是否相同，就可以知道他是否真心的。

四十六、情执是苦恼的原因，放下情执，你才能得到自在。

四十七、世人生死事大。汝等终日只求福田。不求出离生死苦海。自性若迷。福何可救。

四十八、原谅别人，就是给自己心中留下空间，以便回旋。

四十九、与其说是别人让你痛苦，不如说自己的修养不够。

五十、逆境是成长必经的过程，能勇于接受逆境的人，生命就会日渐的茁壮。

五十一、一行三昧者。于一切处行住坐卧。常行一直心是也。

五十二、你目前所拥有的都将随着你的死亡而成为他人的，那为何不现在就布施给真正需要的人呢？

五十三、不宽恕众生，不原谅众生，是苦了你自己。

五十四、若修不动者。但见一切人时。不见人之是非善恶过患。即是自性不动。

五十五、多用心去倾听别人怎么说，不要急着表达你自己的看法。

五十六、一切处所。一切时中。念念不愚。常行智慧。即是般若行。一念愚即般若绝。一念智即般若生。

五十七、外于相离相。内于空离空。若全着相。即长邪见。若全执空。即长无明。

五十八、医生难医命终之人，佛陀难渡无缘的众生。

五十九、同样的瓶子，你为什么要装毒药呢？同样的心理，你为什么要充满着烦恼呢？

六十、当你烦恼的时候，你就要告诉你自己，这一切都是假的，你烦恼什么？

六十一、这个世界本来就是痛苦的，没有例外的。

六十二、人虽有南北。佛性本无南北。猎獠身与和尚不同。佛性有何差别。

六十三、学佛第一个观念，永远不去看众生的过错。你看众生的过错，你永远污染你自己，你根本不可能修行。

六十四、多欲为苦，生死疲劳，从贪欲起，少欲无为，身心自在。

六十五、夸奖我们，赞叹我们的，这都不是名师。会讲我们，指示我们的，这才是善知识，有了他们我们才会进步。

六十六、请你用慈悲心和温和的态度，把你的不满与委屈说出来，别人就容易接受。

六十七、你永远要宽恕众生，不论他有多坏，甚至他伤害过你，你一定要放下，才能得到真正的快乐。

六十八、毁灭人只要一句话，培植一个人却要千句话，请你多口下留情。

六十九、如果你不给自己烦恼，别人也永远不可能给你烦恼。因为你自己的内心，你放不下。

七十、佛法在世间，不离世间觉，离世觅菩提，恰如求兔角。

七十一、活着一天，就是有福气，就该珍惜。当我哭泣我没有鞋子穿的时候，我发现有人却没有脚。

七十二、一念平直。即是众生成佛。我心自有佛。自佛是真佛。自若无佛心。何处求真佛。

七十三、心中装满着自己的看法与想法的人，永远听不见别人的心声。

七十四、当你快乐时，你要想，这快乐不是永恒的；当你痛苦时，你要想这痛苦也不是永恒的。

七十五、一切诸众生。身心皆如幻，身相属四大。心性归六尘，四大体各离。谁为和合者？

七十六、如果你能像看别人缺点一样，如此准确般的发现自己的缺点，那么你的生命将会不平凡。

七十七、广结众缘，就是不要去伤害任何一个人。

七十八、三世诸佛。十二部经。在人性中本自具有。不能自悟。须求善知识。指示方见。若自悟者。不假外求。

七十九、于诸法中。不生二解。一切佛法。疾得现前。

八十、说一句谎话，要编造十句谎话来弥补，何苦呢？

八十一、在你贫穷的时候，那你就用身体去布施，譬如说扫地、洒水、搬东西等，这也是一种布施。

八十二、恋爱不是慈善事业，不能随便施舍的。感情是没有公式，没有原则，没有道理可循的。可是人们至死都还在执著与追求。

八十三、永远扭曲别人善意的人，无药可救。

八十四、为了赞美而去修行，有如被践踏的香花美草。

八十五、用伤害别人的手段来掩饰自己缺点的人，是可耻的。

八十六、知一切法。即心自性。成就慧身。不由他悟。

八十七、你什么时候放下，什么时候就没有烦恼。

八十八、多一分心力去注意别人，就少一分心力反省自己，你懂吗？

八十九、不要在你的智慧中夹杂着傲慢。不要使你的谦虚心缺乏智慧。

九十、拥有一颗无私的爱心，便拥有了一切。

九十一、一切众生心想异故，造业亦异，由是故有诸趣轮转。

九十二、能够把自己压得低低的，那才是真正的尊贵。

九十三、修行要有耐性，要能甘于淡泊，乐于寂寞。

九十四、认识自己，降伏自己，改变自己，才能改变别人。

九十五、多讲点笑话，以幽默的态度处事，这样子日子会好过一点。

九十六、根本不必回头去看咒骂你的人是谁？如果有一条疯狗咬你一口，难道你也要趴下去反咬他一口吗？

九十七、菩萨布施，等念怨亲，不念旧恶，不憎恶人。

九十八、多少人要离开这个世间时，都会说出同一句话，这世界真是无奈与凄凉啊！

九十九、人之所以痛苦，在于追求错误的东西。

一百、不要太肯定自己的看法，这样子比较少后悔。

一百零一、仇恨永远不能化解仇恨，只有慈悲才能化解仇恨，这是永恒的至理。