佛教禅意句子

一、死亡教会人一切，如同考试之后公布的结果——虽然恍然大悟，但为时晚矣！ 

二、蓝天，留下了空白，才有了“纤云弄巧、飞星传恨”的波澜；历史，因你留下了空白，才会有了青冢空留，遐思不断。 

三、福报不够的人，就会常常听到是非；福报够的人，从来就没听到过是非。 

四、修行不是一朝一夕的事，一定要坚持，尤其是在面临诸多障碍和干扰时，更要坚持。 

五、毗婆尸佛偈身从无相中受生，犹如幻出诸形像。幻人心识本来无，罪福皆空无所住。 

六、请你用慈悲心和温和的态度，把你的不满与委屈说出来，别人就容易接受。 

七、眼睛不要老是睁得那么大，我且问你，百年以后，那样是你的。 

八、佛言：睹人施道。助之欢善。得福甚大。沙门问曰。此福尽乎。佛言。譬如一炬之火数百千人。各以炬来分取。熟食除冥。此炬如故。福亦如之。 

九、心如工画师，能画诸世间。五蕴悉从生，无法而不造。 

十、太过于欣赏自己的人，不会去欣赏别人的优点。 

十一、与其说是别人让你痛苦，不如说自己的修养不够。 

十二、如果你能像看别人缺点一样，如此准确般的发现自己的缺点，那么你的生命将会不平凡。 

十三、不要浪费你的生命在你定会后悔的地方上。 

十四、你如果相信别人会对你好，那你是糊涂，你是迷惑颠倒。 

十五、昨天和明天对我们来说都是不真实的，唯有今天才是我们能够把握得了的。因此，唯有珍惜今天，才能使我们在有限的时间里做更多有意义的事情。 

十六、人无善恶，善恶存乎尔心。 

十七、前世五百年的回眸才换得今世的擦肩而过 

十八、人生如一本书，应该多一些精彩的细节，少一些乏味的字眼；人生如一支歌，应该多一些昂扬的旋律，少一些忧伤的音符；人生如一幅画，应该多一些亮丽的色彩，少一些灰暗的色调。 

十九、当你快乐时，你要想，这快乐不是永恒的。当你痛苦时你要想这痛苦也不是永恒的。 

二十、你硬要把单纯的事情看得很严重，那样子你会很痛苦。永远扭曲别人善意的人，无药可救。 

二十一、支撑的力量是伟大的，支撑的过程是困难的，支撑的结果也是沉默的。我们只有把握好人生的“三角形”，才能支撑住我们自己的光彩人生。 

二十二、七佛通诫偈诸恶莫作，众善奉行，自净其意，是诸佛教。 

二十三、自恐多情损梵行，入山又怕别倾城，世间安得双全法，不负如来不负卿。 

二十四、无明实性即佛性，幻化空身即法身。 

二十五、应作如是观诸法因缘生，我说是因缘；因缘尽故灭，我作如是说。 

二十六、一迷为心，决定惑为色身之内，不知色身外洎山河虚空大地，咸是妙明真心中物，譬如澄清百千大海，弃之，唯认一浮沤体，目为全潮，穷尽瀛渤，汝等即是迷中倍人。 

二十七、内心充满忌妒，心中不坦白，言语不正的人，不能算是位官端正的人。 

二十八、归元性无方便有多门。 

二十九、没有经历过失败的人是不完美的，是孤独的，是无味的，是缺乏激情的。唯有挫折可以磨炼你的意志，提升你的境界，充实你的人生！ 

三十、当你知道迷惑时，并不可怜，当你不知道迷惑时，才是最可怜的。 

三十一、一切行无常，生者必有尽，不生则不死，此灭最为乐。 

三十二、世界原本就不是属于你，因此你用不着抛弃，要抛弃的是一切的执著。万物皆为我所用，但非我所属。 

三十三、别人伤害你，愉快的承受，无怨无恨，才能了结怨恨，不再继续结怨。 

三十四、你什么时候放下，什么时候就没有烦恼。 

三十五、一切法门，明心为要；一切行门，净心为要。明心之要，无如念佛。忆佛念佛，现前当来，必定见佛，不假方便，自得心开。净心之要，无如念佛。一念相应一念佛，念念相应念念佛，佛号投于乱心，乱心不得不佛。

三十六、今日的执着，会造成明日的后悔。 

三十七、若众生心，忆佛念佛，现前当来，必定见佛，去佛不远；不假方便，自得心开。 

三十八、迦叶佛偈一切众生性清净，从本无生无可灭。即此身心是幻生，幻化之中无罪福。 

三十九、活着，一定要有气度，这不仅仅是涵养，也是一种标识。在与人交往中，为人所看中的第一要素即是气度。修炼人生，展示自己活着的气度，让生命更有意义。 

四十、我不知道我现在做的哪些是对的，哪些是错的，而当我终于老死的时候我才知道这些。所以，我现在所能做的就是尽力做好每一件事，然后等待着老死。 

四十一、智慧是没有烦恼的，慈悲是没有敌人的。 

四十二、帮助我们修心的方法，帮助我们离苦得乐的方法叫佛法。 

四十三、芙蓉白面，须知带肉骷髅；美貌红妆，不过蒙衣漏厕。 

四十四、给生活贴上梦想的标签，那些普通的日子就升华了，平淡的时光染上华丽的色彩，点石成金，就是这么回事。

四十五、智人除心不除境，愚人除境不除心。心既除矣，境岂实有。 

四十六、心若简单，生活就简单；心若复杂，生活就充满痛苦。 

四十七、活着的气度是昂首挺胸，独立寒冬，面对漫天大雪，而巍然不动的英雄豪情，是酷暑三伏，雷雨交加，坐于书房，面不改色，挥笔题书的那份悠然宁静。 

四十八、是非天天有，不听自然无，是非天天有，不听还是有，是非天天有，看你怎么办？ 

四十九、生而为人，活着，活出风度，风采，风格。这些皆为外表，而气度则是内涵，是质地，是根本。 

五十、憎恨别人对自己是种很大的损失。 

五十一、一切随缘就叫解脱。不执着不攀缘，苦乐完全取决于自己。 

五十二、有时候我们要冷静问问自已，我们在追求什么？我们活着为了什么？ 

五十三、要了解个人，只需要看他的出发点与目的地是否相同，就可以知道他是否真心的。 

五十四、能说不能行，不是真智慧。 

五十五、人生有输有赢，得势顺境时不要得意忘形，放纵自己；失势逆境时不可消极颓唐，放弃自己。成功的人生，要自己定义；快乐的人生，要自己创造！ 

五十六、能为别人设想的人，永远不寂寞。 

五十七、你硬要把单纯的事情看得很严重，那样子你会很痛苦。 

五十八、人之所以痛苦，在于追求错误的东西。 

五十九、内心的快乐是真正的快乐，精神的享受是最大的享受。 

六十、有和就有安乐，就有幸福，一个家庭和睦，这个家庭就幸福美满，一个单位和谐，这个单位就稳定发展，一个国家和谐，这个民族就强大昌盛，整个宇宙和谐，就会充满和平安乐祥和。 

六十一、真为生死，发菩提心。以深信愿，持佛名号。 

六十二、溪声便是广长舌，山色岂非清净身？ 

六十三、怎么才能得到快乐？只要放弃满腹的牢骚，摒弃虚伪的乔装，放弃对金钱的渴望，放弃对权势的窥探，你会发现快乐随之而来，懂得放弃才能收获快乐！ 

六十四、世界上没有一个永远不被毁谤的人，也没有一个永远被赞叹的人。当你话多的时候，别人要批评你，当你话少的时候，别人要批评你，当你沈默的时候，别人还是要批评你。在这个世界上，没有一个不被批评的。 

六十五、如果你真的爱他，那么你必须容忍他部份的缺点。 

六十六、能看到自己的缺点最殊胜，能改正自己的错误才能解脱。 

六十七、心是最大的骗子，别人能骗你时，而它却会骗你辈子。 

六十八、不要总是牵挂，放不下，各有各的因缘，各有各的福报，尽到你的责任和义务就行了。 

六十九、世界上总有走不完的路，也有过不了的河，这是人生旅途中的真实存在。走不完的路适可而止，过不了的河及时掉头，也不失为一种智慧。 

七十、只有自己的心障碍自己，别的没有什么障碍。不相信不可思议的东西，就见不到宇宙人生的真相。 

七十一、先把自己调整好，不要总想如何去改变别人。 

七十二、如理如法的好好修行，这才是真正地供养上师三宝，布施父母众生。 

七十三、播种一个行动，你会收获一个习惯；播种一个习惯你会收获一个个性；播种一个个性，你会收获一个命运！ 

七十四、一念愚即般若绝，一念智即般若生。 

七十五、施主一粒米，重如须弥山，今生不了道，披毛戴角还。 

七十六、随缘不是得过且过，因循苟且，而是尽人事听天命。 

七十七、幸福，不是收获的多，而是抱怨的少。于人不苛求，遇事不抱怨。只有善于驾驭自己情绪和心态的人，才能获得平静，感受到幸福的味道。 

七十八、学佛是对自己的良心交待，不是做给别人看的。 

七十九、形式上学佛念佛，实际上求名闻利养，不要只看眼前利益，目光放远一些，少发俗愿，多做利益众生的事。 

八十、你永远要感谢给你逆境的众生。你随时要认命，因为你是人。 

八十一、人生短短几十年，不要给自己留下了什么遗憾，想笑就笑，想哭就哭，该爱的时候就去爱，无谓压抑自己。 

八十二、不要在你的智慧中夹杂着傲慢。不要使你的谦虚心缺乏智慧。 

八十三、佛菩萨这个爱心叫做慈悲，是永恒不变的，它是理性的，它是心性真理自然的流露。 

八十四、不要回忆过去，不要迎接未来，也不要执着现在。把心自然安住下来，不要控制他，不要跟随他，不要阻挡他，不要拒绝他。让他来去自由，放松放下，放到本觉当中，真正懂得了这个道理就成佛了。 

八十五、在你贫穷的时候，那你就用身体去布施，譬如说扫地洒水搬东西等，这也是种布施。 

八十六、你不必和因果争吵，因果从来就不会误人。你也不必和命运争吵，命运它是最公平的审判官。