佛家爱情经典语句

一、人生在世如身处荆棘之中，心不动，人不妄动，不动则不伤；如心动则人妄动，伤其身痛其骨，于是体会到世间诸般痛苦！

二、爱情是一种遇见，遇见是一种缘分，佛又说五百年的修行才换来今生的擦肩而过。

三、当舍于懈怠，远离诸愦闹；寂静常知足，是人当解。

四、六道凡夫用的是妄心，说的话都靠不住，不要当真，你要当真，决定要上当。

五、当舍于懈怠当一个女子在看天上的时分，祂并囨想寻觅什么，祂只是寂寞。远离诸愦闹；沉寂常知足，是人当解。

六、世间万物皆空。唯其空，便能包容万物。凡事都是有定数的，不能强求。

七、不懂得自爱的人，是没有能力去爱别人的。

八、问佛：如果遇到了可以爱的人，却又怕不能把握怎么办？佛曰∶留人间多少爱，迎浮世千重变；和有情人，做快乐事，别问是劫是缘。

九、不要为了寂寞去恋爱，时间是个魔鬼，天长日久，如果你是个多情的人，即使不爱对方，到时候也会产生感情，到最后你怎么办？

十、自恐多情损梵行，入山又怕误倾城。世间安得双全法，不负如来不负卿。

十一、缘是悲欢离合总无情，一任窗前点滴到天明。缘是无尽的思念。而我，傲立于沙漠中静静的看着它缘起缘灭。

十二、当爱情离开请别在留恋当爱情走近请你珍惜我说爱与不爱还不都一样，匆忙一生闭上眼，无所谓谁还未眠。

十三、在找到智慧之前得先找到快乐，找到快乐之前得先找到自己。人要寻求最高的觉悟，得先明白自己和自己与时空的关系。

十四、爱情和做事一样没有失败只有放弃。

十五、慈悲跟世间所讲的爱情是一桩事情，一个是觉悟，一个是迷惑。

十六、佛陀说：“净化自己完全在于自己，别人无法代替。”但是心要怎么净化呢？诸恶莫作，众善奉行，自净其意，是诸佛教。

十七、万物皆无常，有生必有灭；不执着于生灭，心便能寂静不起念，而得到永恒的喜乐。人因企求永远的美好、不死而生出了痛苦。

十八、人生有八苦：生、老、病、死、爱别离、怨长久、求不得、放不下。

十九、如果内心不再有坏的作用那一部分，我们便不再会从其中引起痛苦烦恼，从而达到永恒的愉快安详。

二十、我们的心有很多种作用，这些作用一半害己害人，一半利己利人。净化自己的心就是去除掉不好的心识作用，不令恶质的作用生出来。

二十一、每个人所见所遇到的都早有安排，一切都是缘。缘起缘灭，缘聚缘散，一切都是天意。

二十二、大悲无泪，大悟无言，大笑无声。

二十三、要了解一个人，只需要看他的出发点与目的地是否相同，就可以知道他是否真心的。

二十四、坐也禅，行也禅。一花一世界，一叶一如来。

二十五、如果我们能看清“苦”的真相，看出苦由何处而生，由何处消逝，那么便容易做到不令苦的形成，也就能够控制苦。

二十六、一切恩爱会、无常可贵久、生世多害怕、命危于晨露，由爱故生忧，由爱故生怖，若离于爱者，无忧亦无怖。

二十七、忘记并不等于从未存在，一切自在来源于选择，而不是刻意。不如放手，放下的越多，越觉得拥有的更多。

二十八、恋爱不是慈善事业，不能随便施舍的。感情是没有公式，没有原则，没有道理可循的。

二十九、所有相皆是虚妄；一切有为法如梦幻泡影，如露亦如电，当作如是观。

三十、既不回头，何必不忘。既然无缘，何须誓言。今日种种，似水无痕。明夕何夕，君已陌路。

三十一、果然能把爱情看破、放下了，你决定超越六道轮回。

三十二、将生命结束在爱人面前，瞬间的痛苦，永恒的幸福，无法抵挡的诱惑。

三十三、世间人带着感情这个爱是假爱，靠不住，为什么？它会变化，爱到最后会变成怨家、仇敌，所以那种爱是假的，不可靠。

三十四、菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。

三十五、我们曾是三生石上的旧精魂，千年相伴，看尽人间尘缘，悲欢离合，生死轮回。

三十六、留人间多少爱，迎浮世千重变；和有情人，做快乐事，别问是劫是缘。

三十七、爱本是恨的来处。胡汉不归路，一个输，一个哭，甘愿亻尔恨的糊涂，中了爱的迷毒，一面满意一面残酷。

三十八、看的淡一点，伤的就会少一点，时间过了，爱情淡了，也就散了。时间，让深的东西越来越深，让浅的东西越来越浅。

三十九、当爱情离开，请别在留恋。当爱情走近，请你珍惜。我说爱与不爱还不都一样，匆忙一生闭上眼，无所谓谁还未眠。

四十、霓虹灯下的幻影，是因为思念的脚步轻轻踏出红尘万丈；千丝万缕的情意，直到遇见了你，才划过一道忧郁的泪痕。

四十一、苦海无边，回头是岸。放下屠刀，立地成佛。婚姻是恋爱的坟墓，佛说回头是岸，大家还是恋爱吧。

四十二、命由己造，相由心生，世间万物皆是化相，心不动，万物皆不动，心不变，万物皆不变。

四十三、刹那便是永恒，一切皆为虚幻。

四十四、人生有七苦，生，老，病，死怨憎恨，爱别离，求不得。

四十五、人身可贵，轮回过患，寿命无常，因果不虚。

四十六、由爱故生忧，由爱故生怖，若离于爱者，无忧亦无怖。

四十七、有因有缘集世间，有因有缘世间集；有因有缘灭世间，有因有缘世间灭。

四十八、如果内心不再有坏的作用那一部分，我们便不再会从其中引起痛苦、烦恼，从而达到永恒的愉快、安详。

四十九、菩提树下的轮回，是几世遗留的姻缘，等你来度我；石桥下等你来过，岁月的蹉跎让我犯了错，回首前尘，只愿涅盘成佛。

五十、一切有为法，尽是因缘合和，缘起时起，缘尽还无，不外如是。

五十一、种如是因，收如是果，一切唯心造。

五十二、真正的爱情要双方你情我愿，有因有缘才能成就，不是自己想要就要。

五十三、佛说：前生500次的回眸，才换得今生的擦肩而过。

五十四、爱别离，怨憎会，撒手西归，全无是类。不过是满眼空花，一片虚幻。

五十五、于求乐有情，刀杖加恼害，但求自己乐，后世乐难得。于求乐有情，不加刀杖害，欲求自己乐，后世乐可得。

五十六、一切皆流，无物永驻。凡人就是太在乎自己的感觉、感受，因为才会身处于水深火热之中。

五十七、笑着面对，不去埋怨。悠然，随心，随性，随缘。注定让一生改变的，只在百年后，那一朵花开的时间。

五十八、人生在世，如身处荆棘之中！心不动，人不妄动，不动则不伤。

五十九、人生在世，如身处荆棘之中！心不动，人不妄动，不动则不伤；如心动，则人妄动，伤其身，痛其骨，于是体会到世间诸般痛苦。

六十、就在那一夜，我忘却了所有，抛却了信仰，舍弃了轮回，只为，那曾在佛前哭泣的玫瑰，早已失去旧日的光泽。

六十一、如牧人以杖，驱牛至牧场，如是老与死，驱逐众生命。若以刀杖害，无恶无害者，十事中一种，彼将迅速得。

六十二、你可以拥有爱，但不要执着，因为分离是必然的。

六十三、烟火缭绕的梦境，只是因为爱情，因为刻骨铭心的爱恋；四大皆空不过过眼云烟，就算前世五百次的回眸，也只换回今生一次擦肩。

六十四、缘为冰，我将冰拥在怀中；冰化了，我才发现缘没了。

六十五、彼岸花，开一千年，落一千年，花叶永不相见。情不为因果，缘注定生死。

六十六、莫从卑劣法。莫住于放逸。莫随于邪见。莫增长世俗。奋起莫放逸。行正法善行。依正法行者，此世他世乐。

六十七、菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。人本是人，不必刻意去做人；世本是世，无须精心去处世。

六十八、若是有缘，时间空间都不是距离；若是无缘，终日相聚也无法会意。

六十九、不可说。是的都不可说，男人有了外遇，不可说；女人有了小白脸，不可说；孩子不是你的，不可说。

七十、来是偶然的，走是必然的。所以你必须，随缘不变，不变随缘。

七十一、这一切都是一种心境。心若无物就可以一花一世界，一草一天堂。参透这些，一花一草便是整个世界，而整个世界也便空如花草！

七十二、沉默只因爱恨一朵朵，荡起的涟漪旋转爱情的执着；即使修百世方可同船渡，转读三寸经纶，终究曲终人散，往事落魄。

七十三、修百世方可同舟渡，修千世方能共枕眠。前生五百次的凝眸，换今生一次的擦肩。

七十四、若有诸众生，未发菩提心，一得闻佛名，决定成菩提。

七十五、无眼耳鼻舌身意，无色声鲜味触法。

七十六、堪回首，人生如梦。爱也悠悠，恨也悠悠。到头来也是竹篮打水——一场空。

七十七、和一个生活习惯有很多差异的人恋爱不要紧，结婚要慎重，想想你是否可以长久忍受彼此的不同。

七十八、一念愚即般若绝，一念智即般若生。

七十九、既不回头，何必不忘。既然无缘，何须誓言。

八十、大悲无泪，大悟无言，大笑无声平平淡淡才是真...如言：执子之手，与子谐老。

八十一、坐亦禅，行亦禅，一花一世界，一叶一如来，春来花自青，秋至叶飘无穷般若心自在，语默动静体自然。

八十二、爱本是恨的来处。胡汉不归路，一个输，一个哭，宁愿你恨的糊涂，中了爱的迷毒，一面满足一面残酷。

八十三、有时候，爱情需要在对的时间和对的地方才能遇见对的人，有相对的开始，与相对的人在一起，一辈子才有最大的幸福。

八十四、承诺只怕锦书难托，一念执着，换三生迷离烟火；一生多情愁，来回多紧锁，燃烧的福祸，忘记你我。

八十五、贪欲是火能焚身，瞋恨是恶能害身，痴是无明能引起五蕴炽盛而苦了身心。要终止苦而达至安详快乐，惟有消除“我”“我所有”的意识。

八十六、如果莪们能看清“苦”的本相，看出苦由何处而生，由何处磨灭，哪么便容易做到不令苦的形成，竾就可以或许节制苦。

八十七、佛曰：人生有七苦，生，老，病，死，怨憎恨，爱别离，求不得。

八十八、由爱故生忧，由爱故生怖。

八十九、不成说，不成说，一说便是错。