兰亭集序容易考的句子精选49句

兰亭集序容易考的句子 精选49句

1. “亡羊补牢，犹为未晚”意在告诫人们要决绝过去，放眼未来。《归去来兮辞》中也有相似句子：“悟已往之不谏，知来者之可追。”

2. 描写归乡途中轻舟快水：“舟遥遥以轻飏，风飘飘而吹衣。”表达了作者弃官归乡的畅快心情。

3. 固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作。

4. 原文：后之视今，亦犹今之视昔，悲夫!

5. 仰观宇宙之大，俯 察 品 类 之 盛 ， 所 以 游 目 骋 怀 ， 足 以 极 视 听 之 娱 ， 信 可 乐 也 。

6. 回顾当初为了谋生而出仕，而今感到悲哀，自责之词是：“归去来兮，田园将芜胡不归。

7. 写自己回乡后喜话家常，以琴书为伴的是：“悦亲戚之情话，乐琴书以消忧。”

8. 况修短随化，终期于尽。古人云：“死生亦大矣!”岂不痛哉!

9. 是日也，天朗气清，惠风和畅，仰观宇宙之大，俯察品类之盛，所以游目骋（cheng）怀，足以极视听之娱，信可乐也。（当天、抒情）（4是，仰天俯地，快乐至极）

10. 此地有崇山峻岭，茂林修竹；又有清流激湍，映带左右，引以为流觞曲水，列坐其次。虽无丝竹管弦之盛，一觞一咏，亦足以畅叙幽情.

11. 况修短随化，终期于尽。古人云：“死生亦大矣。”岂不痛哉！（珍惜生命）

12. 夫人之相与，俯仰一世，或取诸怀抱，晤（wu）言一室之内；或因寄所托，放浪形骸（hai）之外。（室内、室外）

13. 怏然自足，曾不知老之将至。

14. 虽取舍万殊，静躁不同，当其欣于所遇，暂得于己，快然自足，曾（zeng）不知老之将至。（有动、有静）

15. “亡羊补牢，犹为未晚”意在告诫人们要决绝过去，放眼未来。

16. 表现作者归家的急切心情的是：“问征夫以前路，恨晨光之熹微。”

17. 原文：后之览者，亦将有感于斯文。

18. 原文：故列叙时人，录其所述。

19. 原文：虽世殊事异，所以兴怀，其致一也。

20. 表现兰亭气候宜人的句子是：天朗气清，惠风和畅。

21. 及其所之既倦，情随事迁，感慨系之矣。向之所欣，俯仰之间，已为陈迹，犹不能不以之兴怀。（喜新怀旧）

22. 群贤毕至，少长咸集。

23. 王羲之的《兰亭集序》中表现兰亭环境优美的句子是：此地有崇山峻岭，茂林修竹，又有清流激湍，映带左右。

24. 虽趋舍万殊，静躁不同，当其欣于所遇，暂得于己，快然自足，不知老之将至;及其所之既倦，情随事迁，感慨系之矣。

25. 俯仰之间，已为尘迹。

26. 虽无丝竹管弦之盛，一觞一咏，亦足以畅叙幽情。

27. 此地有崇山峻岭，茂林修竹；又有清流激湍，映带左右，引以为流觞曲水，列坐其次。虽无丝竹管弦之盛，一觞一咏，亦足以畅叙幽情。

28. 王羲之在兰亭聚会时看到天空的无边和事物的繁多之后，眼力舒展，胸怀开畅，极尽视听的乐趣，确实感到非常快乐的句子是：仰观宇宙之大，俯察品类之盛，所以游目骋怀，足以极视听之娱，信可乐也。

29. 原文：每览昔人兴感之由，若合一契，未尝不临文嗟悼，不能喻之于怀。

30. 写自己回乡后喜话家常，以琴书为伴的是：“悦亲戚之情话，乐琴书以消忧。

31. 永和九年，岁在癸丑，暮春之初，会于会稽（guiji）山阴之兰亭，修禊事也。群贤毕至，少长咸集。（时间、地点、活动、人物）

32. 夫人之相与，俯仰一世，或取诸怀抱，悟言一室之内；或因寄所托，放浪形骸之外。

33. 原文：仰观宇宙之大，俯察品类之盛，所以游目骋怀，信可乐也。

34. 一觞一咏，亦足以畅叙幽情。

35. 后之视今，亦犹今之视昔。

36. 及其所之既倦，情随事迁，感慨系之矣。 向之所欣，俯仰之间，已为陈迹。

37. 王羲之将世人大体分为两类“静者”和“躁者”，并形象地概括了两类人的生活内容：或取诸怀抱，悟言一室之内；或因寄所托，放浪形骸之外。

38. 况修短随化，终期于尽。

39. 仰观宇宙之大，俯察品类之盛，所以游目骋怀，足以极视听之娱，信可乐也。

40. 仰观宇宙之大，俯察品类之盛，所以游目骋怀，足以极视听之娱，信可乐也

41. 每览昔人兴感之由，若合一契，未尝不临文嗟悼（jiedao），不能喻之于怀。固知一死生为虚诞，齐彭殇（shang）为妄作。（寿命长短）

42. 原文：固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作。

43. 虽世殊事异，所以兴怀，其致一也。

44. 后之视今，亦犹今之视昔。悲夫！故列叙时人，录其所述，虽世殊事异，所以兴怀，其致一也。后之览者，亦将有感于斯文。（古今相同）

45. 此地有崇山峻岭，茂林修竹；又有清流激湍，映带左右，引以为流觞(shang)曲水，列坐其次。（风景、活动）

46. 后之览者，亦将有感于斯文。

47. 原文：虽趋舍万殊，静躁不同，当其欣于所遇，暂得于己，快然自足，不知老之将至;及其所之既倦，情随事迁，感慨系之矣。

48. 原文：或取诸怀抱，晤言一室之内;或因寄所托，放浪形骸之外。

49. 兰亭集会时文人雅士们把盛酒的杯浮在水面从上游放出，循曲水而下，流到谁面前，谁就取来饮酒赋诗，表达幽深内藏的感情的句子是：引以为流觞曲水，列坐其次。